زيد بن جبير الطائيво всех сборниках
Нам рассказал Малик ибн Исма‘ил, нам рассказал Зухайр, он сказал: мне рассказал Зайд ибн Джубайр, что он пришел к ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, да будет доволен ими обоими Аллах, в его дом, где у него были шатер и навес, и спросил его: «Откуда следует входить в состояние ихрама для ‘умры?». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, определил для жителей Наджда — Карн, для жителей Медины — Зуль-Хулейфу, а для жителей Шама — аль-Джухфу».
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абу ‘Авана от Зайда ибн Джубайра, который сказал: я слышал, как Ибн ‘Умар — да будет доволен ими обоими Аллах — говорил: «Мне рассказала одна из жен Пророка, мир ему и благословение Аллаха
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал Зухайр, нам рассказал Зайд ибн Джубайр, что один человек спросил Ибн Умара: Каких животных дозволено убивать человеку в состоянии ихрама? Он ответил: Мне сообщила одна из
Нам рассказал Шайбан ибн Фаррух, нам рассказал Абу Авана, от Зайда ибн Джубайра, который сказал: Один человек спросил Ибн Умара
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абдуль-Вахид, нам рассказал аль-Хаджадж от Зайда ибн Джубайра
Нам сообщил 'Али ибн Са'ид ибн Масрук, он сказал: нам рассказал Йахья ибн Закария ибн Аби За'ида, от Хадджаджа, от Зайда ибн Джубайра
Нам сообщил Сувайд ибн Наср, он сказал: нас известил Абдулла от Абу Аваны от Зайда ибн Джубайра от Ибн Умара, что человек спросил о напитках, и он сказал: «Избегай всего, что бурлит (пенится)».
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нас известил Абу Авана от Зайда ибн Джубайра, который сказал: я спросил Ибн Умара о напитках, и он сказал: «Избегай всего, что бурлит (пенится)».
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Му‘авия ибн Хишам, от Суфьяна, от Зайда ибн Джубайра, от Хишфа ибн Малика, от
Передал нам Али ибн Са’ид аль-Кинди аль-Куфи, сообщил нам Ибн Аби Заида, от аль-Хаджаджа, от Зайда ибн Джубайра, от Хишфа ибн Малика, который сказал: Я слышал, как Ибн Мас’уд сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выкупе (дийя) за убийство по ошибке: двадцать годовалых верблюдиц, двадцать годовалых верблюдов-самцов, двадцать двухгодовалых верблюдиц, двадцать трёхгодовалых верблюдиц и двадцать четырёхгодовалых верблюдиц . Сказал он: В этой главе приводятся (хадисы) от Абдуллаха ибн Амра. Передал нам Абу Хишам ар-Рифа’и, сообщил нам Ибн Аби Заида и Абу Халид аль-Ахмар от аль-Хаджаджа ибн Артаты подобное этому. Абу Иса сказал: Мы не знаем хадис Ибн Мас’уда в форме марфу’ (возводящимся к Пророку) иначе, как с этой стороны, и он также передаётся от Абдуллаха в форме маукуф (останавливаясь на сподвижнике). Некоторые учёные последовали этому, и это мнение Ахмада и Исхака. Учёные единогласны в том, что выкуп выплачивается в течение трёх лет, по одной трети выкупа каждый год, и они считают, что выкуп за убийство по ошибке лежит на ‘акиля (родственниках убийцы по мужской линии). Некоторые посчитали, что ‘акиля — это родственники человека со стороны отца. Это мнение Малика и аш-Шафи’и. Другие сказали: Выкуп лежит только на мужчинах, а не на женщинах или детях из числа родственников (асаба). На каждого мужчину из них возлагается четверть динара. Некоторые сказали: до половины динара. Если выкуп завершается (полностью выплачивается), то хорошо, а если нет, то смотрят на ближайшие к ним племена и возлагают это на них.
