Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахим, нам сообщил Са‘ид ибн Сулейман, нам рассказал Марван ибн Шуджа‘, от Салима аль-Афтаса, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Иудей из жителей аль-Хиры спросил меня: «Какой из двух сроков завершил Муса?» Я ответил: «Я не знаю, пока не приеду к ученому арабу и не спрошу его». Я приехал и спросил Ибн ‘Аббаса, и он сказал:«Он завершил больший и лучший из них. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, если говорил, то делал».
Нет ничего плохого в использовании накладных волос (аль-карамиль).
Абу Дауд сказал: Похоже, он полагал, что запрет касается (только) использования волос других женщин. Абу Дауд сказал: Ахмад говорил, что в использовании накладных волос нет ничего плохого
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, добавив: «...иначе Аллах столкнет сердца одних из вас с другими, а затем проклянет вас, как проклял их». Абу Дауд сказал: передал это аль-Мухариби от аль-‘Аля ибн аль-Мусайяба, от Абдуллаха ибн ‘Амра ибн Мурры, от Салима аль-Афтаса, от Абу Убайды, от Абдуллаха. Передал это Халид ат-Таххан от аль-‘Аля, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу Убайды.
«К нему пришел человек и сказал: «Я объявил свою жену запретной для себя». Он сказал: «Ты солгал, она не запретна для тебя». Затем он прочел этот аят: «О Пророк! Почему ты запрещаешь то, что разрешил тебе Аллах...» (до конца аята), и добавил: «На тебе тяжелейшее искупление — освобождение раба»
«Исцеление в трех вещах: глотке меда, надрезе кровопускателя и прижигании огнем, однако я запрещаю моей общине прижигание». Он возвел это к Пророку (марфу’).
