Нам рассказал Яхья ибн Салих, он сказал: нам рассказал Фулайх ибн Сулейман, от Са‘ида ибн аль-Хариса, который сказал: Мы спросили Джабира ибн ‘Абдуллаха о молитве в одной одежде, и он ответил: Я вышел вместе с Пророком ﷺ в некоторые из его путешествий. Однажды ночью я пришел по делу и застал его совершающим молитву, а на мне была лишь одна одежда. Я завернулся в нее и совершил молитву рядом с ним. Когда он закончил, он спросил: «Что за ночное хождение, о Джабир?». Я поведал ему о своей нужде, а когда закончил, он спросил: «Что это за способ заворачивания, который я увидел?». Я ответил: «Была (только) одна одежда», имея в виду, что она была тесной. Он сказал: «Если она широкая, то завернись в нее, а если тесная, то обвяжись ею».
Нам рассказал Яхья ибн Салих, он сказал: нам рассказал Фулайх ибн Сулейман от Са‘ида ибн аль-Хариса, он сказал: «Абу Са‘ид совершил для нас молитву и произносил такбир громко, когда поднимал голову из земного поклона, когда совершал земной поклон, когда поднимался и когда вставал после двух ракаатов»,
Нам рассказал Яхья ибн Салих, нам рассказал Фулейх ибн Сулейман, нам рассказал Са'ид ибн аль-Харис, что он слышал, как Ибн Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил: Разве не было запрещено давать обеты? Ведь Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Передал нам Асбаг, от Ибн Вахба, сказал: сообщил мне ‘Амр, от Са‘ида ибн аль-Хариса аль-Ансари, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Са‘д ибн ‘Убада жаловался на болезнь, и к нему пришел Пророк (мир ему и благословение Аллаха), чтобы навестить его вместе с ‘Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом, Са‘дом ибн Абу Ваккасом и ‘Абдаллахом ибн Мас‘удом (да будет доволен ими Аллах). Когда он вошел к нему и увидел его среди своих близких, то сказал: «Он уже скончался». Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) заплакал, а когда люди увидели плач Пророка (мир ему и благословение Аллаха), они тоже заплакали. Он сказал: «Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не наказывает за слезы глаз и не за печаль сердца, но наказывает за это» — и он указал на свой язык — «или милует. И поистине, покойника наказывают за плач его семьи над ним». ‘Умар (да будет доволен им Аллах) бил за это палкой, кидал камни и бросал землю.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ اشْتَكَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ شَكْوَى لَهُ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ فِي غَاشِيَةِ أَهْلِهِ فَقَالَ " قَدْ قَضَى ". قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَبَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمُ بُكَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَكَوْا فَقَالَ " أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ، وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ، وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا ـ وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ ـ أَوْ يَرْحَمُ وَإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ". وَكَانَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ يَضْرِبُ فِيهِ بِالْعَصَا، وَيَرْمِي بِالْحِجَارَةِ وَيَحْثِي بِالتُّرَابِ.
(да будет доволен Аллах ими обоими), что он спросил его о
совершении омовения после того, к чему прикоснулся огонь (т.е. после еды, приготовленной на огне). Он ответил: «Нет. Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) мы не находили такой пищи, кроме как малость. А когда находили, у нас не было салфеток, кроме наших ладоней, предплечий и ступней, затем мы молились и не совершали омовения».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأُ.
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к одному из ансаров, и с ним был его спутник. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: „Если у тебя есть вода, которая провела эту ночь в бурдюке, то (хорошо), а иначе мы попьем прямо из источника (наклонившись к нему)“. Тот человек как раз отводил воду в свой сад. И человек сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть вода, простоявшая ночь“. Он пошел к шатру, и тот привел их туда, налил в чашу, а затем подоил в неё немного молока от своей домашней скотины. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выпил, а затем выпил человек, который пришел с ним».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنَّةٍ، وَإِلاَّ كَرَعْنَا ". قَالَ وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ ـ قَالَ ـ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي مَاءٌ بَائِتٌ فَانْطَلِقْ إِلَى الْعَرِيشِ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقَ بِهِمَا، فَسَكَبَ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ لَهُ ـ قَالَ ـ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ شَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ.
Нам рассказал Яхья ибн Салих, нам рассказал Фулейх ибн Сулейман, от Са‘ида ибн аль-Хариса, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл к одному человеку из числа ансаров, и с ним был его спутник. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его спутник приветствовали, и человек ответил, сказав: «О посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя!». Был жаркий час, и он отводил воду в свой сад. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у тебя есть вода, которая переночевала в кожаном мехе, — хорошо, а если нет, мы попьём прямо из реки». Человек отводил воду в свой сад и сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть вода, которая переночевала в кожаном мехе». Он направился к навесу, налил воду в чашу, а затем надоил в неё молока от своей дойной скотины. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попил, затем передал [чашу], и попил человек, который пришёл с ним.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ، فَسَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبُهُ، فَرَدَّ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي. وَهْىَ سَاعَةٌ حَارَّةٌ، وَهْوَ يُحَوِّلُ فِي حَائِطٍ لَهُ ـ يَعْنِي الْمَاءَ ـ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ فِي شَنَّةٍ وَإِلاَّ كَرَعْنَا ". وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطٍ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنَّةٍ. فَانْطَلَقَ إِلَى الْعَرِيشِ فَسَكَبَ فِي قَدَحٍ مَاءً، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ لَهُ، فَشَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَعَادَ، فَشَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ.
, который сказал: Са‘д ибн ‘Убада заболел, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить его вместе с ‘Абдур-Рахманом ибн ‘Ауфом, Са‘дом ибн Абу Ваккасом и ‘Абдуллой ибн Мас‘удом. Когда он вошел к нему, то застал его в состоянии обморока и сказал: «Неужели он уже скончался?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заплакал. Когда люди увидели плач Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они тоже заплакали. Он сказал:
«Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не наказывает за слезы глаз и не за печаль сердца, но Он наказывает за это» — и указал на свой язык — «или милует»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ اشْتَكَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ شَكْوَى لَهُ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَجَدَهُ فِي غَشِيَّةٍ فَقَالَ " أَقَدْ قَضَى " . قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمُ بُكَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَكَوْا فَقَالَ " أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا - وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ - أَوْ يَرْحَمُ " .
И передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-‘Анази, передал нам Мухаммад ибн Джахдам, передал нам Исма‘иль (то есть Ибн Джа‘фар), от ‘Умары (то есть Ибн Газийя), от Са‘ида ибн аль-Хариса ибн аль-Му‘алля, от ‘Абдуллы ибн ‘Умара, что он сказал: Мы сидели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел человек из числа ансаров, поздоровался с ним, а затем ансар ушел. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О брат ансаров, как поживает мой брат Са‘д ибн ‘Убада?» Он ответил: «Хорошо». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кто из вас навестит его?» Он встал, и мы встали вместе с ним, и нас было больше десяти человек. На нас не было ни сандалий, ни легких сапог (хуффов), ни тюбетеек, ни рубах. Мы шли по солончакам, пока не пришли к нему. Его соплеменники отступили от него, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники, бывшие с ним, не подошли близко.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عُمَارَةَ، - يَعْنِي ابْنَ غَزِيَّةَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَدْبَرَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَخَا الأَنْصَارِ كَيْفَ أَخِي سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ " . فَقَالَ صَالِحٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَعُودُهُ مِنْكُمْ " . فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ وَنَحْنُ بِضْعَةَ عَشَرَ مَا عَلَيْنَا نِعَالٌ وَلاَ خِفَافٌ وَلاَ قَلاَنِسُ وَلاَ قُمُصٌ نَمْشِي فِي تِلْكَ السِّبَاخِ حَتَّى جِئْنَاهُ فَاسْتَأْخَرَ قَوْمُهُ مِنْ حَوْلِهِ حَتَّى دَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ الَّذِينَ مَعَهُ .
