علي بن يحيى الأنصاريв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам рассказал аль-Ка‘наби, от Малика, от Ну‘айма ибн ‘Абд-Лллаха аль-Муджмира, от ‘Али ибн Яхьи аз-Зураки, от его отца, от Рифа‘и ибн Рафи‘а аз-Зураки, который сказал: «Однажды мы совершали молитву позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял голову из поясного поклона, он сказал: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил». И один человек позади Посланника Аллаха сказал: «О Аллах, Господь наш! Тебе хвала, хвала многая, благая и благословенная!». Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву, он спросил: «Кто это произнес сейчас?». Тот человек ответил: «Я, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я видел более тридцати ангелов, которые соперничали, кто из них запишет это первым».
Рассказал нам Вахб ибн Бакыйя, от Халида, от Мухаммада, то есть ибн Амра, от
Рассказал нам Му’аммаль ибн Хишам, рассказал нам Исмаиль, от Мухаммада ибн Исхака
Передал нам Аббад ибн Муса аль-Хуттали, передал нам Исмаиль, то есть ибн Джафар
Рассказал нам Муса ибн Исмаиль, рассказал нам Хаммад, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Али ибн Яхьи ибн Халлада, от его дяди, что человек вошел в мечеть... и упомянул нечто подобное. Он сказал в нем: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Молитва никого из людей не будет полноценной, пока он не совершит омовение и не омоет места омовения, то есть должным образом. Затем он произносит такбир, восхваляет Всемогущего и Великого Аллаха, воздает Ему хвалу, читает то, что облегчено из Корана, затем говорит: „Аллаху Акбар“, затем совершает поясной поклон, пока не успокоятся его суставы, затем говорит: „Да услышит Аллах тех, кто восхвалил Его“, пока не выпрямится стоя, затем говорит: „Аллаху Акбар“, затем совершает земной поклон, пока не успокоятся его суставы, затем говорит: „Аллаху Акбар“, поднимает голову, пока не выпрямится сидя, затем говорит: „Аллаху Акбар“, затем совершает земной поклон, пока не успокоятся его суставы, затем поднимает голову и произносит такбир. Если он сделал это, то его молитва завершена»
Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али, рассказал нам Хишам ибн Абду-ль-Малик и аль-Хаджжадж ибн Минхаль, они сказали: рассказал нам Хаммам, рассказал нам Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха, от Али ибн Яхьи ибн Халлада, от его отца, от его дяди Рифа‘а ибн Рафи‘а, с похожим смыслом. Он сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Молитва кого-либо из вас не будет полноценной, пока он не совершит омовение, как повелел ему Всемогущий и Великий Аллах: омоет лицо, руки до локтей, протрет голову и ноги до щиколоток. Затем он произнесет такбир Всемогущему и Великому Аллаху, восхвалит Его, затем прочитает из Корана то, что позволено ему и что облегчено». И он упомянул нечто подобное хадису Хаммада. Он сказал: «Затем он произносит такбир, совершает земной поклон и плотно прижимает свое лицо». Хаммам сказал: «И иногда он говорил: „свой лоб к земле“, пока не успокоятся его суставы и не расслабятся. Затем он произносит такбир и выпрямляется сидя на своем седалище и выпрямляет спину». И он описал молитву так, (проделав) четыре рака‘ата, пока не завершил: «Молитва кого-либо из вас не будет полноценной, пока он не сделает это»
