Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхья, от Имрана Абу Бакра, нам рассказал Абу Раджа, от Имрана ибн Хусейна — да будет доволен Аллах ими обоими: Аят о мут’а был ниспослан в Книге Аллаха, и мы совершали это вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не был ниспослан Коран, запрещающий это, и он не запрещал этого, пока не умер. Один человек сказал по своему собственному мнению то, что пожелал.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.
«Не показать ли тебе женщину из обитателей Рая?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Эта чернокожая женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „У меня бывают приступы падучей, и я обнажаюсь, обратись же к Аллаху с мольбой за меня“. Он ответил: „Если хочешь — терпи, и будет тебе Рай, а если хочешь — я обращусь к Аллаху, чтобы Он исцелил тебя“. Она сказала: „Я буду терпеть“. Затем она добавила: „Я обнажаюсь, обратись же к Аллаху, чтобы я не обнажалась“. И он помолился за нее»
Нам рассказал Мухаммад, передал Махляд от ибн Джурайджа, мне сообщил 'Ата, что он видел ту самую Умм Зуфар — высокую чернокожую женщину, прислонившуюся к завесе Каабы
«Был ниспослан аят о мут‘а в Книге Аллаха — имеется в виду мут‘а хаджа — и повелел нам это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем не был ниспослан аят, отменяющий аят о мут‘а хаджа, и не запрещал это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не умер». Сказал человек согласно своему мнению после этого то, что пожелал
«Не показать ли тебе женщину из числа обитателей Рая?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Эта черная женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «У меня случаются припадки, и я обнажаюсь, обратись же к Аллаху с мольбой за меня». Он ответил: «Если хочешь, прояви терпение, и тебе будет Рай, а если хочешь, я обращусь к Аллаху, чтобы Он исцелил тебя». Она сказала: «Я буду терпеть». Затем она добавила: «Я обнажаюсь, обратись же к Аллаху с мольбой, чтобы я не обнажалась». И он обратился с мольбой за нее».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время ночного бдения (тахаджуда) после слов «Аллаху Акбар» произносил... — далее упомянул смысл сказанного.
Рассказал нам об этом Ахмад ибн 'Абда ад-Дабби, рассказал нам Хаммад ибн Зайд и аль-Му'тамир ибн Сулейман, они сказали: рассказал нам 'Амр ибн Динар — он кахраман рода аз-Зубайра — от Салима ибн 'Абдуллаха ибн 'Умара от его отца от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Кто скажет на рынке: „Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему — хвала, Он оживляет и умерщвляет, а Он — Живой, не умирающий. В Его руке благо, и Он над всякой вещью мощен“, — тому Аллах запишет миллион благих дел, сотрет с него миллион грехов и построит ему дом в Раю“. Абу Иса сказал: Этот 'Амр ибн Динар — басрийский шейх, и некоторые знатоки хадисов критиковали его, и он передал от Салима ибн 'Абдуллаха ибн 'Умара хадисы, в которых ему никто не последовал. Этот хадис передавался и не по этому пути. Также передал его Яхья ибн Сулейм ат-Таифи от 'Имрана ибн Муслима от 'Абдуллаха ибн Динара от Ибн 'Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не упомянул в нем [со слов] 'Умара, да будет доволен им Аллах .