قبيصة بن حريث الأنصاريво всех сборниках
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, нам рассказал ар-Раби’ ибн Раух ибн Хулайд, нам рассказал Мухаммад ибн Халид, то есть аль-Вахби, нам рассказал аль-Фадль ибн Дальхам от аль-Хасана от Саламы ибн аль-Мухаббака от Убады ибн ас-Самита от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим хадисом. Люди сказали Са’ду ибн Убаде: «О Абу Сабит, установлены наказания. Если бы ты обнаружил свою жену с мужчиной, что бы ты сделал?» Он ответил: «Я ударил бы их обоих мечом, не останавливаясь. Неужели я должен идти и собирать четырех свидетелей? К тому времени он уже удовлетворит свою потребность». Они ушли и собрались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, не видел ли ты, что сказал Абу Сабит? Он сказал то-то и то-то». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Меча достаточно в качестве свидетеля». Затем он сказал: «Нет, нет, я боюсь, что этому станут подражать пьяный и ревнивый». Абу Дауд сказал: Ваки’ передал начало этого хадиса от аль-Фадля ибн Дальхама от аль-Хасана от Кабисы ибн Хурайса
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Абд ар-Раззак
Сообщил нам Мухаммад ибн Рафи’, сказал: рассказал нам ‘Абд ар-Раззак, сказал: рассказал нам Ма’мар, от
Нам сообщил Абу Дауд, он сказал: «Нам рассказал Харун — это Ибн Исма'иль аль-Хаззаз», он сказал: «Нам рассказал Хаммам, от Катады, от аль-Хасана, от Хурайса ибн Кабисы», он сказал: «Я прибыл в Медину». Он сказал: «Я сказал: «О Аллах, облегчи мне (встречу с) праведным сотоварищем». И я сел рядом с Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах». Он сказал: «Я сказал: «Я просил Аллаха Всемогущего и Великого облегчить мне (встречу с) праведным сотоварищем, поэтому расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, может быть, Аллах принесет мне пользу этим». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, первое, в чем будет отчитан раб — это его молитва. Если она оказалась исправной, то он преуспел и достиг цели, а если испорченной, то он потерпел неудачу и понес убыток». Хаммам сказал: «Не знаю, принадлежит ли это высказывание Катаде или это часть предания: «Если же в его обязательной (молитве) чего-то не хватает, (Господь) говорит: «Посмотрите, есть ли у Моего раба какие-нибудь добровольные (молитвы), чтобы восполнить ими то, что он упустил в обязательном?». Затем все остальные его дела будут рассматриваться так же». Ему противоречил Абу аль-'Аввам.
Нам рассказал ‘Али ибн Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, нам рассказал Сахль ибн Хаммад, нам рассказал Хаммам, который сказал: мне рассказал Катада от аль-Хасана, от Хурайса ибн Кабисы, который сказал: «Я приехал в Медину и сказал: „О Аллах, облегчи мне встречу с праведным собеседником“. Он сказал: „И я сел рядом с Абу Хурайрой и сказал: „Я просил Аллаха даровать мне праведного собеседника, так расскажи же мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, может быть, Аллах принесет мне от него пользу“. Он ответил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, первым, за что раб будет держать ответ в День воскресения из своих деяний, будет его молитва. Если она окажется исправной, то он преуспеет и достигнет желаемого, а если испорченной, то он потерпит крах и понесет убыток. Если же в его обязательной молитве будет нечто неполное, Господь Всемогущий и Великий скажет: „Посмотрите, есть ли у Моего раба что-нибудь из добровольных молитв, чтобы ими дополнить то, чего не хватает в обязательной?“ — а затем и остальные его деяния будут рассмотрены так же“ “. Он сказал: „В этой главе есть хадис от Тамима ад-Дари“. Абу ‘Иса сказал: „Хадис Абу Хурайры — хадис хасан гариб (хороший, но известный только через эту цепочку передатчиков) в данной версии“. Этот хадис передавался и другими путями от Абу Хурайры. Некоторые сподвижники аль-Хасана передавали от аль-Хасана, от Кабисы ибн Хурайса другие хадисы, а известным является [имя] Кабиса ибн Хурайс. Также передается от Анаса ибн Хакима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное».
Нам рассказал ‘Али ибн Мухаммад, нам рассказал Ваки‘, от аль-Фадля ибн Дальхама, от аль-Хасана, от Кабисы ибн Хурайса, от Салямы ибн аль-Мухаббика, который сказал: Абу Сабиту Са‘ду ибн ‘Убаде, когда был ниспослан аят о наказаниях (худуд), а он был ревнивым человеком, сказали: «Что бы ты сделал, если бы обнаружил рядом с Умм Сабит мужчину?» Он ответил: «Я бы ударил их обоих мечом. Подождать, пока я приведу четырех свидетелей? К тому времени он уже удовлетворил бы свою нужду и ушел. Или же я скажу: «Я видел то-то и то-то», а вы подвергнете меня наказанию (хадд) и никогда больше не примете моего свидетельства?» Рассказывают, что это упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Меча достаточно в качестве свидетеля». Затем он сказал: «Нет, я боюсь, что пьяный и ревнивый начнут следовать этому» . Абу ‘Абдуллах, то есть Ибн Маджа, сказал: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Это хадис ‘Али ибн Мухаммада ат-Танафиси, и я упустил его часть» .