Хадисы с его участием

Нам сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн Мугира, который сказал: нам рассказал ‘Усман ибн Са‘ид, от Шу‘айба, от аз-Зухри, который сказал: нам рассказал ‘Убайдуллах. Также нам сообщил Касир ибн ‘Убайд, который сказал: нам рассказал Бакыйя, от Шу‘айба, который сказал: мне рассказал аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, что Абу Хурайра сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, а Абу Бакр стал после него, и часть арабов впала в неверие, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Абу Бакр, как ты можешь сражаться с людьми, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было приказано сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет бога, кроме Аллаха». Кто скажет: «Нет бога, кроме Аллаха», тот защитил от меня свое имущество и свою жизнь, кроме как по праву, а расчет их — у Аллаха» . Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я обязательно буду сражаться с теми, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — это право на имущество. Клянусь Аллахом, если бы они отказали мне в козленке, которого отдавали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сразился с ними за этот отказ». ‘Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это было не иначе, как я увидел, что Аллах Всемогущий и Великий раскрыл сердце Абу Бакра для сражения, и я понял, что это истина» . Формулировка принадлежит Ахмаду» .

Нам сообщил Касир ибн ‘Убайд, сказал: нам хадис рассказал Мухаммад ибн Харб, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы ибн ‘Утбы, о том, что ‘Абдулла ибн ‘Амр ибн ‘Усман в бытность юношей в правление Марвана развелся с дочерью Са‘ида ибн Зайда (ее мать — дочь Кайса) окончательным разводом. Ее тетя по матери Фатима бинт Кайс послала к ней, приказывая переехать из дома ‘Абдуллы ибн ‘Амра. Марван узнал об этом и послал к дочери Са‘ида, приказав ей вернуться в свой дом и спросив ее, что побудило ее переехать до истечения срока ее ‘идды (периода ожидания) в своем доме. Она отправила ему ответ, сообщив, что ей приказала это сделать ее тетя. Фатима бинт Кайс утверждала, что она была женой Абу ‘Амра ибн Хафса, и когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил ‘Али ибн Аби Талиба наместником Йемена, тот отправился с ним и послал ей развод (талак), который был остатком ее разводов, и приказал аль-Харису ибн Хишаму и ‘Айяшу ибн Аби Раби‘е обеспечить ее на содержание. Она утверждала, что послала к аль-Харису и ‘Айяшу спросить о том, что приказал ей муж, на что они сказали: «Клянемся Аллахом, у нас нет для тебя содержания, если только ты не беременна, и ты не имеешь права находиться в нашем доме без нашего разрешения». Она утверждала, что пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянула об этом, и он подтвердил их слова. Фатима спросила: «Куда же мне переехать, о Посланник Аллаха?» Он сказал: „Переезжай к ибн Умм Мактуму, слепому, которого назвал Аллах, Велик Он и Славен, в Своей Книге“». Фатима сказала: «Я провела свой период ожидания у него. Он был человеком, лишившимся зрения, и я снимала свою одежду при нем, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выдал ее замуж за Усаму ибн Зайда». Марван осудил это и сказал: «Я не слышал этот хадис ни от кого до тебя, и я буду придерживаться решения, которого придерживаются люди». (Сокращенно).

Нам сообщил Касир ибн Убайд, сказав: нас уведомил Мухаммад ибн Харб, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Убейдаллаха ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Утба написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри: «Войди к Субейе бинт аль-Харис аль-Аслямийя и спроси ее о том, что поведал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ее беременности». Он сказал: Умар ибн Абдуллах вошел к ней и спросил ее, и она поведала ему, что она была женой Сада ибн Хаули — а он был из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из тех, кто участвовал в битве при Бадре — и он скончался, оставив ее во время Прощального паломничества. Она родила до того, как истекли четыре месяца и десять дней со дня смерти ее мужа. А когда она очистилась от послеродового кровотечения, к ней пришел Абу ас-Санабиль — человек из племени Бану Абд ад-Дар — и, увидев ее принаряженной, сказал: «Возможно, ты хочешь выйти замуж до того, как пройдут четыре месяца и десять дней?» Она сказала: «Когда я услышала это от Абу ас-Санабиля, я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ему свою историю». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты уже стала свободна (для замужества), когда родила своего ребенка».