(أبو بشر الحمصي)
Шуайб ибн Аби Хамза
Его имя Динар аль-Кураши аль-Умави, их вольноотпущенник, Абу Бишр аль-Химси
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби сказал: „У него от аз-Зухри около тысячи семисот хадисов“. Абу Зура ад-Димашки со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: „Я видел книги Шуайба ибн Аби Хамзы и увидел книги выверенные и зафиксированные“, и возвысил его упоминание. Я спросил: „Где он по сравнению с Юнусом?“. Он сказал: „Выше его“. Я спросил: „А где он по сравнению с аз-Зубайди?“. Он сказал: „Подобен ему“.
Абу Бакр аль-Асрам со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: „Я посмотрел книги Шуайба, его сын выносил их мне, и увидел в них такую добротность и достоверность, что, как мне кажется, некоторые молодые люди едва ли смогли бы написать что-то подобное по достоверности и оформлению“. Мухаммад ибн Али аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: „Твердый, добропорядочный в хадисах“.
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: „Я сказал Яхье ибн Маину: „А Шуайб?“, имея в виду ибн Аби Хамзу. Он сказал: „Надежный, подобен Юнусу и Акилю“, имея в виду в вопросах аз-Зухри. И он сказал: „Он записывал от аз-Зухри под диктовку для власти, и он был писцом““.
Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд со слов Яхьи ибн Маина сказал: „Был свидетелем диктовки“, то есть от аз-Зухри для власти.
Он также сказал о нем: „Шуайб один из самых твердых людей в аз-Зухри, он был писцом“.
Абдуллах ибн Шуайб ас-Сабуни со слов Яхьи ибн Маина сказал: „Надежный, и он был затруднительным в своих хадисах, и его слушание у аз-Зухри было вместе с правителями“. Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли, Якуб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: „Надежный“.
Али ибн Айяш сказал: „Шуайб ибн Аби Хамза был у нас из числа великих людей. Я и Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар были из самых тесно общающихся с ним людей. Он был скуп на хадисы. Он назначал нам собрание, и мы донимали его просьбами, и когда он делал это, его книга была в его руке, никто не брал ее. Он был другого толка в поклонении, был писцом у Хишама ибн Абдуль-Малика по его расходам, и аз-Зухри был с ними в Русафе“. Абуль-Яман сказал: „Он был затруднительным в хадисах, но когда пришла смерть, мы вошли к нему, и он сказал: „Вот мои книги, я исправил их, кто хочет взять — пусть берет, кто хочет сверить — пусть сверяет, кто хочет услышать их от моего сына — пусть слышит, ибо он слышал их от меня““.
Язид ибн Абду Раббихи сказал: „Умер в 162 году“. Яхья ибн Салих аль-Вахази и Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, автор истории химсийцев, сказали: „Умер в 163 году“.
Али ибн Айяш сказал: „Он был сильным, перешел семидесятилетний возраст“.
Его передавала группа.
شعيب بن أبي حمزة
واسمه دينار القرشي الأموي مولاهم أَبُو بشر الحمصي
قال المفضل بْن غسان الغلابي
عنده عَنِ الزهري نحو ألف وسبع مائة حديث وقال أَبُو زرعة الدمشقي , عن أحمد بْن حنبل
رأيت كتب شعيب بْن أبي حمزة فرأيت كتبا مضبوطة مقيدة , ورفع من ذكره قلت: أين هو من يونس ؟ قال: فوقه قلت: فأين هو من الزبيدي ؟ قال: مثله
وقال أبو بَكْر الأثرم، عن أحمد بْن حنبل
نظرت فِي كتب شعيب، كَانَ ابنه يخرجها إلي فإذا بها من الحسن والصحة ما يقدر فيما أرى بعض الشباب أن يكتب مثل تلك صحة وشكلا ونحو هذا . وقال مُحَمَّد بْن علي الجوزجاني، عن أحمد بْن حنبل
ثبت صالح الحديث .
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي: قلت ليحيى بْن معين
فشعيب، أعني بْن أبي حمزة ؟ فقال: ثقة مثل يونس، وعقيل يعني فِي الزهري , وقال: كتب عَنِ الزهري إملاء للسلطان، وكَانَ كاتبا . وقال إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد، عَنْ يحيى بْن معين
شهد الإملاء يعني من الزهري للسلطان
وقال عنه أيضا: شعيب من اثبت الناس فِي الزهري كَانَ كاتبا .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن شعيب الصابوني، عَنْ يحيى بْن معين
ثقة، وكَانَ عسرا فِي حديثه، وكَانَ سماعه من الزهري مع الولاة . وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي، ويعقوب بْن شيبة، وأَبُو حاتم، والنسائي
ثقة .
وقال علي بْن عياش
كَانَ شعيب بْن أبي حمزة عندنا من كبار الناس، وكنت أنا وعُثْمَان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار من الزم الناس له، وكَانَ ضنينا بالحديث، كَانَ يعدنا المجلس فنقيم نقتضيه إياه، فإذا فعل فإنما كتابه بيده ما يأخذه أحد، وكَانَ من صنف آخر فِي العبادة، وكَانَ من كتاب هشام بْن عَبْد الملك على نفقاته، وكَانَ الزهري معهم بالرصافة . وقال أَبُو اليمان
كَانَ عسرا فِي الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة , فقال: هذه كتبي قد صححتها فمن أراد أن يأخذها فليأخذها، ومن أراد أن يعرض فليعرض، ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها فإنه قد سمعها مني .
قال يزيد بْن عَبْد ربه
مات سنة اثنتين وستين ومائة . وقال يحيى بْن صالح الوحاظي، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى صاحب تاريخ الحمصيين
مات سنة ثلاث وستين ومائة .
وقال علي بْن عياش كَانَ قويا، قد جاز السبعين .
روى له الجماعة