Нам рассказал Мухаммад ибн аль-’Ала, и Айюб ибн Мухаммад ар-Ракки, и Амр ибн Усман аль-Химси (смысл один, и др.), они сказали: нам рассказал Марван ибн Му’авия, нам сообщил Хиляль ибн Маймун аль-Джухани, от ’Ата ибн Язида аль-Лайси. Хиляль сказал: «Насколько я знаю, от Абу Са’ида». Айюб и Амр сказали: «Я полагаю (что так)» — от Абу Са’ида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,проходил мимо мальчика, который свежевал овцу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Отойди, пока я не покажу тебе». Он ввел свою руку между кожей и мясом, и просунул ее так, что она исчезла до подмышки. Затем он ушел и совершил молитву с людьми, не совершив омовение».Абу Дауд сказал: «Амр добавил в своем хадисе: то есть он не касался воды». Он сказал: «От Хиляля ибн Маймуна ар-Рамли». И передал это Абд аль-Вахид ибн Зияд и Абу Му’авия от Хиляля, от ‘Ата, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль, не упоминая Абу Са’ида».
, сестры Хараши ибн аль-Хурра аль-Фазари, которая сказала: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «
Поистине, одним из признаков Часа будет то, что люди в мечети будут отталкивать друг друга (не желая быть имамом), не находя имама, который помолился бы с ними
, с тем же смыслом. В нем говорится: «И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, не разъяснив нам, что она (сура «ат-Тауба») является её частью». Абу Дауд сказал: «Аш-Ша’би, Абу Малик, Катада и Сабит ибн Умара сказали: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не писал «Бисмил-Ляхир-Рахманир-Рахим», пока не была ниспослана сура «ан-Намль» (Муравьи)». Это тот же смысл.
»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ - أَخْبَرَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، بِمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ الشَّعْبِيُّ وَأَبُو مَالِكٍ وَقَتَادَةُ وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكْتُبْ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ النَّمْلِ هَذَا مَعْنَاهُ .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Яхья, возможно, сказал: Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал [Коран] во время молитвы и пропустил нечто, чего он не прочитал. Один человек сказал ему: О Посланник Аллаха, ты пропустил такой-то аят. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: Почему же ты не напомнил мне его?
Сулейман сказал в своем хадисе: Он сказал: Я думал, что он был отменен. И сказал
о том, что ее спросили о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она сказала: „Он совершал с людьми ночную молитву (иша), затем возвращался к своим домочадцам и совершал четыре [раката], затем ложился в свою постель“. Затем он привел хадис полностью, не упомянув: «уравнивая их в чтении, поясном и земном поклонах», и не упомянув в [описании] саляма: «пока не будил нас».
, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
как он произносил проповедь людям в Мине, когда солнце высоко поднялось, сидя на серой муле, а ‘Али, да будет доволен им Аллах, повторял его слова, в то время как люди были частью сидящими, а частью стоящими»