نصر بن عاصم الليثيв сборнике Сунан Абу Дауд
Рассказал нам Хафс ибн ‘Умар, рассказал нам Шу‘ба, от Катады, от Насра ибн ‘Асима, от Малика ибн аль-Хувайриса, который сказал: я видел, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поднимал руки, когда произносил такбир, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову от поясного поклона, пока они не достигали уровня мочек его ушей.
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Абдур-Раззак, со слов Мамара
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абу Авана, со слов Катады, со слов Насра ибн Асима, со слов Субайа ибн Халида, который сказал: «Я приехал в Куфу во времена покорения Тустара, чтобы закупать там мулов. Я вошел в мечеть, и там была группа людей, и сидел человек, взглянув на которого, ты узнаешь, что он из жителей Хиджаза. Я спросил: «Кто это?» Люди с недовольством посмотрели на меня и сказали: «Разве ты не знаешь, кто это? Это Хузайфа ибн аль-Яман, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И Хузайфа сказал: «Люди спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о добре, а я спрашивал его о зле». Люди уставились на него, и он сказал: «Я вижу то, что вы порицаете. Я спросил: «О Посланник Аллаха, видишь ли ты это добро, которое даровал нам Аллах? Будет ли после него зло, как было до него?» Он сказал: «Да». Я спросил: «В чем спасение от этого?» Он ответил: «Меч». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а что потом?» Он сказал: «Если у Аллаха будет наместник на земле, который ударит тебя по спине и заберет твое имущество, подчинись ему, а иначе умри, вцепившись в корень дерева». Я спросил: «А что потом?» Он сказал: «Затем выйдет Даджаль, с которым будут река и огонь. Тот, кто упадет в его огонь, получит награду, а грех его будет прощен, а тот, кто упадет в его реку, получит грех, а награда его будет снята». Я спросил: «А что потом?» Он ответил: «Затем наступит Час» ».
Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама аль-Канаби, нам рассказал Сулейман, то есть ибн аль-Мугира, со слов Хумайда, со слов Насра ибн Асима аль-Лайси, который сказал: «Мы пришли к аль-Яшкури вместе с группой из племени Бану Лайс. Он спросил: «Кто вы?» Мы ответили: «Мы из Бану Лайс, пришли к тебе спросить о хадисе Хузайфы». И он привел хадис: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого добра зло?» Он ответил: «Смута и зло». Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого зла добро?» Он ответил: «О Хузайфа, изучай Книгу Аллаха и следуй тому, что в ней», — трижды. Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого зла добро?» Он ответил: «Перемирие, покрытое дымом, и единство, покрытое сором, в нем или в них». Я спросил: «О Посланник Аллаха, что такое перемирие, покрытое дымом?» Он сказал: «Сердца людей не вернутся к тому, на чем они были». Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого добра зло?» Он сказал: «Смута, слепая и глухая, на дверях которой призывающие к Огню. И если ты умрешь, о Хузайфа, вцепившись в корень дерева, это будет для тебя лучше, чем следовать за кем-либо из них»
