Мне сообщил ‘Имран ибн Баккар, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мубарак, он сказал: нам сообщил аль-Хайсам ибн Хумайд от аль-‘Аля, и Абу Аюба, от аз-Зухри, от ‘Абдуллы ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха. Он встал, произнес такбир, и часть нас молилась позади него, а часть стояла лицом к врагу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними один рак‘ат и два земных поклона, затем они отошли, не произнеся салям, и направились к врагу, заняв свои позиции. Подошла другая группа, выстроилась позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершил с ними один рак‘ат и два земных поклона. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес салям, завершив два рак‘ата и четыре земных поклона. Затем обе группы встали, и каждый человек из них совершил самостоятельно по одному рак‘ату и два земных поклона.Абу Бакр ибн ас-Сунни сказал: аз-Зухри услышал от ибн ‘Умара два хадиса, но этот он от него не слышал.
«Витр — истина. Кто желает совершить витр из пяти ракаатов, пусть сделает это, кто желает совершить из трех — пусть сделает это, а кто желает совершить из одного — пусть сделает это».
, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
постановил относительно ослепшего глаза, находящегося на своем месте, если он утратил способность видеть, — треть его выкупа (дият). И за парализованную руку, если она отсечена, — треть ее выкупа. И за почерневший зуб, если он вырван, — треть его выкупа.
, жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила: «Я слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Тот, кто постоянно совершает четыре ракаата до зухра и четыре после него, того Аллах сделает запретным для Огня».
Абу Иса сказал: «Это хадис сахих гариб с этой стороны». Аль-Касим — это ибн Абд ар-Рахман, его кунья Абу Абд ар-Рахман, он вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Халида ибн Язида ибн Муавии, он надежный (сика) передатчик из Шама и был сподвижником Абу Умамы».
, который сказал: Спросили: «О, Посланник Аллаха, когда мы перестанем призывать к одобряемому и удерживать от порицаемого?» Он сказал:
„Когда среди вас появится то, что появилось в народах до вас“. Мы спросили: «О, Посланник Аллаха, а что появилось в народах до нас?» Он ответил: „Власть в руках ваших юнцов, мерзость (прелюбодеяние) — среди ваших старейшин, а знание — у ваших подлецов“. Зайд сказал: Разъяснение слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, „а знание — у ваших подлецов“ — [означает]: когда знание окажется у нечестивцев.
