Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Акиль от Ар-Рубайи бинт Муаввид ибн Афра, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ приходил к нам», и она рассказала, что он сказал: «Налей мне воды для омовения». Она упомянула омовение Посланника Аллаха ﷺ и сказала: «Он трижды помыл ладони, трижды сполоснул лицо, один раз прополоскал рот и втянул носом воду, трижды помыл руки по три раза, протер голову дважды, начиная с затылка, а затем спереди, протер обе уши снаружи и внутри, и трижды помыл ноги по три раза». Абу Дауд сказал: «Это смысл хадиса Мусаддада».
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встретил меня на одном из путей Медины, когда я был в состоянии джунуб (большого осквернения). Я потихоньку ускользнул, пошел и совершил полное омовение, а затем вернулся. Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Я ответил: «Я был в состоянии осквернения и не хотел сидеть рядом с тобой, будучи не в состоянии ритуальной чистоты». Он сказал:
«Субханаллах! Поистине, мусульманин не становится нечистым (наджаса)»
А в хадисе Бишра сказано: нам передал Хумайд, мне передал Бакр.
, который сказал: Мы совершили вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ночную молитву (аль-атама), и он не выходил до тех пор, пока не прошла примерно половина ночи. Затем он сказал: «Занимайте свои места». Мы заняли свои места, и он сказал: «
Люди помолились и легли спать, а вы будете находиться в молитве, пока ожидаете молитву. Если бы не слабость слабого и недуг больного, я бы отложил эту молитву до половины ночи».
молились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сильную жару, и когда кто-либо из нас не мог прижать свое лицо к земле, он расстилал свою одежду и совершал земной поклон на нее
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-либо из вас молится, пусть поставит перед собой что-нибудь. Если же не найдет, то пусть воткнет посох. Если же у него нет посоха, то пусть проведет линию, и тогда ему не повредит то, что пройдет перед ним»
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я сказал: „Я обязательно посмотрю на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он молится“». Он сказал:«И встал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к кибле и произнес такбир, подняв свои руки до уровня ушей, затем обхватил левую руку правой. А когда он собирался совершить поясной поклон, он поднял их подобно этому, затем положил свои руки на колени. А когда он поднял голову после поясного поклона, он поднял их подобно этому. А когда он совершал земной поклон, он положил голову между руками на том же уровне. Затем он сел, подострав левую ногу под себя, положил левую руку на левое бедро, а правый локоть на правое бедро, сжал два пальца, образовав кольцо, и я видел, как он говорил так». Бишр при этом сделал кольцо из большого и среднего пальцев и указал указательным.
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — сказал Ахмад:
совершал молитву, а дверь была заперта перед ним. Я пришла и попросила открыть, — сказал Ахмад: — он подошёл и открыл мне, а затем вернулся на место своей молитвы“
, который сказал: «Я сказал: «Я непременно посмотрю на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он молится».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, повернулся к кибле и произнес такбир, подняв руки так, что они сравнялись с его ушами. Затем он взял свою левую руку правой. Когда он захотел совершить поясной поклон, он поднял руки подобным образом», — сказал он, — «затем он сел, подостлал под себя левую ногу, положил левую руку на левое бедро, а локоть правой руки прижал к правому бедру, сжал два пальца и сделал кольцо». И я видел, как он делал так, — и Бишр сложил большой и средний пальцы, а указательным пальцем сделал жест.
, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил с нами молитву», — (и далее) в том же смысле, что и Хаммад, до конца его слов: «Мне сообщили, что
сказал: „Затем он дал салям“». Он сказал: «Я спросил: „А как же ташаххуд?“». Он ответил: «Я не слышал ничего о ташаххуде, но мне больше нравится, чтобы он прочитал ташаххуд». Он не упомянул, что называл его «Зуль-Ядейн» (обладатель двух рук), не упомянул [слова] «они сделали знак» и не упомянул о гневе. А хадис Хаммада от Айюба более полный.
«Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал обе руки, взывая к Аллаху, ни на минбаре, ни в другом месте. Но я видел, как он делал вот так», и он указал указательным пальцем, соединив средний палец с большим.
