خصيف بن عبد الرحمن الجزريв сборнике Сунан ан-Насаи
Нам сообщил Али ибн Хаджр, сказал: нас уведомил Аттаб (то есть ибн Башир), от Хусайфа, от Икримы и Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: бедняки пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, богатые совершают молитву так же, как мы, и постятся так же, как мы, но у них есть имущество, которым они подают милостыню и расходуют». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы совершите молитву, говорите „субханаллах“ 33 раза, „альхамдулиллях“ 33 раза, „аллаху акбар“ 33 раза и „ля иляха илляллах“ 10 раз, и благодаря этому вы догоните тех, кто опередил вас, и опередите тех, кто будет после вас».
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам сообщил ‘Абд ас-Салам от Хусайфа от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произнес тальбийю сразу после молитвы».
Нам сообщил Ханнад ибн ас-Сари от Аби аль-Ахваса от Хусайфа от Муджахида от Ибн ‘Аббаса
Нам сообщил Хиляль ибн аль-‘Аля ибн Хиляль, он сказал: нам рассказал Хусейн, он сказал: нам рассказал Абу Хайсама, он сказал: нам рассказал Хусайф от
Нам сообщил Амр ибн Яхья ибн аль-Харис, сказавший: нам поведал Махбуб, сказавший: нам поведал Абу Исхак от Шарика от Хусайфа от Муджахида, который сказал: «Пятая часть, которая принадлежит Аллаху и Посланнику, принадлежала Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и его родственникам. Они не ели из садака ничего. Таким образом, Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принадлежала пятая часть пятой части, его родственникам — пятая часть пятой части, сиротам — столько же, беднякам — столько же, и путникам — столько же». Абу Абд ар-Рахман сказал: Аллах, Величественно славословие Его, сказал: «Знайте, что если вы захватили что-либо в качестве добычи, то пятая часть принадлежит Аллаху, Посланнику, родственникам, сиротам, беднякам и путникам». Слова Его, Преславен Он и Велик, «принадлежит Аллаху» — это начало высказывания, потому что все вещи принадлежат Аллаху, Преславен Он и Велик. Возможно, Он начал высказывание о добыче (фай) и пятой части с упоминания Себя потому, что это самый благородный вид приобретения. Он не приписал садака Себе, Преславен Он и Велик, потому что это нечистоты людей. Аллаху Всевышнему виднее. Было сказано, что из добычи берется часть и помещается в Каабу, и это та доля, которая принадлежит Аллаху, Преславен Он и Велик. Доля Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, находится в распоряжении имама: он покупает на неё лошадей и оружие, дает из неё тому, кому посчитает нужным, в ком увидит пользу и выгоду для исламской общины, из числа людей хадиса, знания, фикха и Корана. А доля родственников — это Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб, среди них и богатые, и бедные. Было сказано, что она предназначена только для их бедняков, как для сирот и путников, и это из двух мнений то, что мне представляется более верным, Аллаху Всевышнему виднее. Малые и взрослые, мужчины и женщины — равны, потому что Аллах, Преславен Он и Велик, сделал это для них, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял её между ними, и в хадисе нет того, что он отдавал предпочтение одним перед другими. Мы не знаем разногласий среди ученых относительно человека, который, если завещает свою треть Бану такому-то, что она делится между ними поровну, и что мужчина и женщина в этом равны, если их можно сосчитать. Так же и всё, что предназначено Бану такому-то, делится между ними поровну, если только тот, кто отдал приказ, не уточнит иное. Аллах — Покровитель успеха. Также доля сиротам из числа мусульман, доля беднякам из числа мусульман, и доля путникам из числа мусульман. И никому из них не дается доля бедняка и доля путника, а говорят ему: возьми, какую из них пожелаешь. А четыре пятых распределяет имам между теми, кто присутствовал при битве, из числа совершеннолетних мусульман.»
