Сообщил нам Сувайд ибн Наср, он сказал: сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Закарии, он сказал: рассказал мне Амр ибн Динар, он сказал: я слышал, как Ата ибн Ясар рассказывал со слов Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Когда объявлено о начале молитвы (икама), то нет никакой молитвы, кроме обязательной».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Му'азу, когда отправлял его в Йемен
«Ты придешь к людям из числа обладателей Писания. Когда придешь к ним, призови их засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Если они подчинятся тебе в этом, сообщи им, что Аллах Всемогущий и Великий предписал им совершать пять молитв днем и ночью. Если они — то есть, подчинятся тебе в этом — сообщи им, что Аллах Всемогущий и Великий предписал им садаку (закят), которую следует брать у богатых из них и отдавать бедным из них. Если они подчинятся тебе в этом, то бойся мольбы (притесняемого), с которой к Аллаху обращается угнетенный».
Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, он сказал: рассказал нам Ваки`, он сказал: рассказал нам Закария ибн Исхак от `Амра ибн Аби Суфьяна от Муслима ибн Сафины, который сказал: Ибн `Алькама назначил моего отца ответственным за сбор закята со своего племени и приказал ему взимать с них закят. Мой отец послал меня к одной из их групп, чтобы я принес ему их закят. Я вышел и дошел до одного глубокого старца, которого звали Са`р. Я сказал: „Мой отец послал меня к тебе, чтобы ты выплатил закят со своих овец“. Он сказал: „Сын моего брата, а каких именно вы берете?“. Я сказал: „Мы выбираем (лучших), до такой степени, что даже ощупываем вымя овец“. Он сказал: „Сын моего брата, я расскажу тебе: поистине, я был в одном из этих ущелий во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со своими овцами, и ко мне пришли два человека верхом на верблюде и сказали: „Мы — посланники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к тебе, чтобы ты выплатил закят со своих овец“. Я сказал: „Что я должен с них (выплатить)?“. Они сказали: „Овцу“. Я направился к овце, о которой знал, что она полна молока и жира, и вывел ее к ним. Они сказали: „Это — шафи`“. А „шафи`“ — это беременная (овца). Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам брать „шафи`“. Он сказал: „Тогда я направился к молодой овце, которая еще не приносила потомства — а „му`тат“ — это та, которая еще не рожала, хотя срок ее родов подошел — и вывел ее к ним. Они сказали: „Дай ее нам“. Я поднял ее к ним, они погрузили ее к себе на верблюда и уехали“.
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак, он сказал: рассказал нам Ваки‘, он сказал: рассказал нам Закария ибн Исхак (он был надежным) от Яхьи ибн Абдуллаха ибн Сайфи от Абу Ма‘бада от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал Му‘аза ибн Джабаля в Йемен и сказал: «Ты придешь к народу из числа людей Писания. Призови их засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Если они подчинятся тебе в этом, то сообщи им, что Аллах, Свят Он и Велик, вменил им в обязанность пять молитв в течение каждого дня и ночи. Если они подчинятся тебе в этом, то сообщи им, что Аллах, Свят Он и Велик, вменил им в обязанность садака (закят) в их имуществе, которая берется у богатых из них и отдается бедным из них. Если они подчинятся тебе в этом, то берегись посягать на лучшие части их имущества и остерегайся мольбы притесненного, ибо нет между ней и Аллахом, Свят Он и Велик, преграды».
