Рассказал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах, рассказал нам Суфьян, от Сулеймана ибн Абу Муслима аль-Ахваля, от Муджахида, от Абу ‘Ийада, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра — да будет доволен ими Аллах — который сказал: когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кожаные мехи, Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: „Не у всех людей есть мехи“, и он разрешил им (использовать) кувшины, не покрытые смолой».
Передал нам Абу ‘Асим, от Ибн Джурайджа, от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, совершающего обход вокруг Каабы с веревкой [или чем-то подобным], и перерезал её.
: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал ночью для совершения тахаджуда, говорил:
О Аллах, Тебе вся хвала, Ты — Свет небес и земли и тех, кто в них. И Тебе хвала, Ты — Поддерживающий небеса и землю и тех, кто в них. И Тебе хвала, Ты — Истина, и Твое обещание — истина, и Твое слово — истина, и встреча с Тобой — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и Час — истина, и пророки — истина, и Мухаммад — истина. О Аллах, Тебе я предался, на Тебя уповал, в Тебя уверовал, к Тебе обратился, с Твоей помощью спорил, на Твой суд взывал. Прости же мне то, что я совершил прежде и что отложил на потом, что скрыл и что объявил. Ты — Продвигающий вперед, и Ты — Отодвигающий назад. Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя — или — нет божества, кроме Тебя
— да будет доволен Аллах ими обоими, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
проходя во время обхода Каабы, увидел человека, который вел другого человека за кольцо в носу, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, перерезал его своей рукой, а затем приказал ему вести его за руку
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ وَهْوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ
(да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
взывал ночью: „О Аллах, Тебе хвала, Ты — Господь небес и земли. Тебе хвала, Ты — Управитель небес, земли и тех, кто в них. Тебе хвала, Ты — Свет небес и земли. Твое слово — истина, Твое обещание — истина, встреча с Тобой — истина, Рай — истина, Огонь — истина, Час — истина. О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя уверовал, на Тебя уповаю, к Тебе обратился, с Твоей помощью препирался, на Твой суд взывал. Прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, что скрыл и что совершил явно. Ты — мой Бог, нет для меня божества, кроме Тебя“
Мне рассказал Сабит ибн Мухаммад, нам рассказал Суфьян, со слов Ибн Джурейджа, со слов Сулеймана аль-Ахваля, со слов Тавуса, со слов Ибн Аббаса — да будет доволен ими Аллах — который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночное бдение (тах адджуд), он говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала! Ты — Хранитель (Кайюм) небес и земли, и Тебе хвала! Ты — Господь небес, земли и того, кто в них, и Тебе хвала! Ты — Свет небес, земли и того, кто в них. Ты — Истина, и Твое слово — истина, и Твое обещание — истина, и встреча с Тобой — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и Час — истина! О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя уверовал, на Тебя уповаю, к Тебе обратился (в спорах), Тобой судил. Прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, что скрыл и что совершил явно, и то, о чем Ты знаешь лучше меня! Нет бога, кроме Тебя»». Абу Абдуллах сказал: «Кейс ибн Са’д и Абу аз-Зубайр передали со слов Тавуса — «Кайям» (Владыка). Муджахид сказал: «Аль-Кайюм — Тот, Кто поддерживает всё сущее». Умар прочитал: «Аль-Кайям», и оба варианта являются восхвалением»».
когда выстаивал ночную молитву, говорил: «О Аллах, Тебе хвала, Ты — свет небес и земли. Тебе хвала, Ты — Управитель небес и земли. Тебе хвала, Ты — Господь небес и земли и тех, кто в них. Ты — Истина, Твое обещание — истина, Твое слово — истина, Твоя встреча — истина, Рай — истина, Огонь — истина, пророки — истина, Час — истина. О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя уверовал, на Тебя уповаю, к Тебе обратился, с Тобой враждую (ради Тебя), на Твой суд взываю. Прости же мне то, что я совершил раньше и что оставил на потом, что скрыл и что объявил. Ты — мой Бог, нет бога, кроме Тебя»