عبد الله بن منير المروزيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Абдуллах ибн Мунир аль-Марвази, который сказал: я слышал, как Али ибн аль-Хасан сказал: нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурайджа, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир, когда опускался [в земной поклон] . Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис. Этого же мнения придерживаются знатоки из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто был после них из числа табиинов. Они говорили: человек произносит такбир, когда опускается для совершения поясного и земного поклонов.
Нам рассказал Абдуллах ибн Мунир, он сказал: я слышал Абу Асима от
Рассказал нам Али ибн Иса ибн Язид аль-Багдади, рассказал нам Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, а также рассказал нам Абдуллах ибн Мунир, от Абдуллаха ибн Бакра, от Фаида ибн Абд ар-Рахмана, от Абдуллаха ибн Абу Ауфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого есть нужда к Аллаху или к кому-либо из сынов Адама, пусть совершит омовение, доведя его до совершенства, затем совершит два ракаата, затем восхвалит Аллаха, благословит пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Кроткого, Великодушного. Пречист Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров. Я прошу у Тебя того, что влечет за собой Твою милость, и решимости прощения Твоего, добычи всякого благочестия и спасения от всякого греха. Не оставь мне греха, кроме как простишь его, и заботы, кроме как избавишь от нее, и нужды, в которой есть Твое довольство, кроме как исполнишь ее, о Милосерднейший из милосердных!» Абу Иса сказал: «Это хадис хасан гариб, и в его иснаде есть критика. Фаид ибн Абд ар-Рахман ослабляется в хадисах, и Фаид — это Абу аль-Вара».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мунир, от Са‘ида ибн ‘Амира, от Хаммама, от Абу Галиба, который сказал: Я совершил вместе с Анасом ибн Маликом молитву над джаназа мужчины, и он встал напротив его головы. Затем принесли джаназа женщины из курайшитов, и они сказали: „О Абу Хамза, соверши молитву над ней“. И он встал напротив середины носилок. Тогда аль-‘Аля ибн Зияд спросил его: „Так ли ты видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стоял над джаназа: как ты сейчас стоишь напротив него (мужчины) и как ты стоишь напротив нее (женщины)?“ Он ответил: „Да“. А когда закончил, сказал: „Запомните это“. В этой же главе приводятся хадисы от Самуры. Абу ‘Иса сказал: „Хадис Анаса — хадис хасан. Более одного человека передавали от Хаммама подобное. А Ваки‘ передал этот хадис от Хаммама, но ошибся, сказав: от Галиба, от Анаса. Однако верная версия — от Абу Галиба. Этот хадис передали ‘Абдуль-Варис ибн Са‘ид и другие от Абу Галиба так же, как в версии Хаммама. Есть разногласия относительно имени этого Абу Галиба: одни говорят, его имя Нафи‘, другие — Рафи‘. Некоторые ученые следуют этому, и это мнение Ахмада и Исхака“.
