غيلان بن جامع المحاربيво всех сборниках
И рассказал нам Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамдани, рассказал нам Яхья ибн Я’ля, и он — ибн аль-Харис аль-Мухариби, от Гейляна, и он — ибн Джами’ аль-Мухариби, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал, что пришел Маиз ибн Малик к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, очисти меня». Он сказал: «Горе тебе, возвращайся, проси прощения у Аллаха и покайся Ему». Он сказал: И он отошел недалеко, затем пришел и сказал: «О Посланник Аллаха, очисти меня». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе тебе, возвращайся, проси прощения у Аллаха и покайся Ему». Он сказал: И он отошел недалеко, затем пришел и сказал: «О Посланник Аллаха, очисти меня». И Пророк ﷺ сказал подобное этому, пока, когда это было в четвертый раз, Посланник Аллаха ﷺ не сказал ему: «От чего мне очистить тебя?». Он ответил: «От прелюбодеяния». Тогда Посланник Аллаха ﷺ спросил: «В нем есть сумасшествие?», и ему сообщили, что он не сумасшедший. Он спросил: «Пил ли он вино?». Тогда встал один человек, понюхал его дыхание и не нашел от него запаха вина. Он сказал: И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Ты совершил прелюбодеяние?». Он ответил: «Да». Тогда он отдал повеление относительно него, и он был побит камнями. И люди разделились из-за него на две группы: говорящий говорит: «Он погиб, его грех охватил его», а говорящий говорит: «Нет покаяния лучше, чем покаяние Маиза, ведь он пришел к Пророку ﷺ вложил свою руку в его руку, а затем сказал: "Убейте меня камнями"». Он сказал: Они пробыли так два или три дня, затем пришел Посланник Аллаха ﷺ когда они сидели, поприветствовал, затем сел и сказал: «Просите прощения для Маиза ибн Малика». Он сказал: И они сказали: «Да простит Аллах Маиза ибн Малика». Он сказал: И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, он принес такое покаяние, что если бы его разделили между общиной, то его хватило бы им». Он сказал: Затем к нему пришла женщина из племени Гамид, из Азда, и сказала: «О Посланник Аллаха, очисти меня». Он сказал: «Горе тебе, возвращайся, проси прощения у Аллаха и покайся Ему». Она сказала: «Я вижу, ты хочешь отсылать меня так же, как отсылал Маиза ибн Малика». Он спросил: «А в чем дело?». Она сказала: «Поистине, она беременна от прелюбодеяния». Он спросил: «Это ты?». Она ответила: «Да». Тогда он сказал ей: «До тех пор, пока ты не родишь того, кто в твоем животе». Он сказал: И поручился за нее один человек из ансаров, пока она не родила. Он сказал: Затем он пришел к Пророку ﷺ и сказал: «Гамидитка уже родила». Тогда он сказал: «В таком случае мы не побьем ее камнями, чтобы оставить ее ребенка маленьким, не имеющим того, кто кормил бы его грудью». Тогда встал один человек из ансаров и сказал: «На мне его кормление, о Пророк Аллаха». Он сказал: И он побил ее камнями.
Нам рассказал Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис, нам рассказал мой отец, от Гайлана, от ‘Алькамы ибн Марсада, от
Нам сообщил Мухаммад ибн Муслим, он сказал: нам хадис рассказал Яхья ибн Я’ля, он сказал: нам этот хадис рассказал мой отец, от Гайляна, от Абу Исхака
Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам рассказал Яхья ибн Я‘ля ибн Харис аль-Мухариби, нам рассказал мой отец от Гайляна ибн Джами‘
Нам поведал ‘Усман ибн Абу Шайба, нам поведал Яхья ибн Я‘ля аль-Мухариби, нам поведал мой отец, нам поведал Гайлан, от Джа‘фара ибн Ияса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда был ниспослан аят «...те, которые копят золото и серебро...» , это показалось мусульманам тяжким. Тогда ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я облегчу вам это». Он пришел и сказал: «О Пророк Аллаха, этот аят показался тяжким для твоих сподвижников». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах вменил в обязанность закят лишь для того, чтобы очистить то, что осталось от вашего имущества, а наследство Он установил для тех, кто будет после вас». ‘Умар возвеличил Аллаха (сказал: «Аллаху Акбар»), а затем он (Пророк) сказал ему: «Не поведать ли тебе о лучшем, что может копить человек? Это праведная жена: когда он смотрит на нее, она радует его; когда он повелевает ей, она слушается его; а когда его нет рядом, она хранит его (его честь и имущество)».