Передал нам Мухаммад ибн Рафи', передал нам Ибн Абу Фудайк, от Ибрахима ибн Исма'иля ибн Абу Хабибы, от Давуда ибн аль-Хусайна, от 'Икримы, от Ибн 'Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: 'Если мужчина скажет мужчине: 'О иудей', то побейте его двадцатью ударами; и если скажет: 'О женоподобный', то побейте его двадцатью ударами; а кто совершит половой акт с близкой родственницей (махрам), убейте его'. Абу 'Иса сказал: 'Мы не знаем этот хадис иначе, как по этому пути, а Ибрахим ибн Исма'иль подвергается критике в хадисах. От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по другим путям передавалось то, что рассказали аль-Бара ибн 'Азиб и Курра ибн Ийяс аль-Музани, что один человек женился на жене своего отца, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал его убить. Наши сторонники следуют этому, говоря: 'Кто вступил в связь с близкой родственницей, зная [запретность этого], подлежит убийству'. Ахмад сказал: 'Кто женился на своей матери, тот убивается'. Исхак сказал: 'Кто совершил половой акт с близкой родственницей, тот убивается'
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто оставит ложь, будучи неправым, будет построен дом на окраине Рая. Тому, кто оставит споры, будучи правым, будет построен дом в центре Рая. А тому, кто улучшит свой нрав, будет построен дом в самом высоком его месте»
. Этот хадис является хасаном, и мы знаем его только через цепочку Саламы ибн Вардана от Анаса ибн Малика
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Тот, кто прочитает «Ха-Мим. Муъмин» до: «к Нему предстоит прибытие» (40:3), и Аят аль-Курси, когда настает утро, будет защищен ими до вечера. А тот, кто прочитает их, когда настает вечер, будет защищен ими до утра»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб. Некоторые обладатели знания высказывались об ‘Абдуррахмане ибн Аби Бакре ибн Аби Мулейке аль-Мулейки из-за его памяти. Зурара ибн Мус‘аб — это сын ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, и он дед Абу Мус‘аба аль-Мадани»
Нам рассказал ‘Укба ибн Мукрам аль-‘Амми аль-Басри, сказал: рассказал мне Ибн Аби Фудайк, сказал: сообщил нам Салама ибн Вардан, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал одному человеку из числа своих сподвижников:«Женился ли ты, о такой-то?». Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, и у меня нет того, на что я мог бы жениться». Он сказал: «Разве нет у тебя „Куль хува-Ллаху ахад“?». Он сказал: «Да». Он сказал: «Это — треть Корана». Он сказал: «Разве нет у тебя „Иза джаа насру-Ллахи ва-ль-фатх“?». Он сказал: «Да». Он сказал: «Это — четверть Корана». Он сказал: «Разве нет у тебя „Куль йа аййуха-ль-кафирун“?». Он сказал: «Да». Он сказал: «Это — четверть Корана». Он сказал: «Разве нет у тебя „Иза зульзиляти-ль-арду“?». Он сказал: «Да». Он сказал: «Это — четверть Корана». Он сказал: «Женись, женись!»». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда его что-то беспокоило, поднимал голову к небу и говорил: «Пречист Аллах Великий». А когда усердствовал в мольбе, говорил: «О Живой, о Поддерживающий жизнь»
, который сказал: Мы вышли в дождливую ночь, когда была сильная тьма, ища Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он помолился с нами. Я догнал его, и он сказал: «Скажи». Я ничего не ответил. Затем он сказал: «Скажи». Я ничего не ответил. Он сказал: «Скажи». Я спросил: Что мне сказать? Он сказал: «Скажи:
(Скажи: Он — Аллах, Единый) и аль-Му‘аввизатейн (две суры, содержащие просьбу о защите), когда наступает вечер и утро, три раза, и этого будет достаточно тебе против всего»
. Сказал Абу ‘Иса: Этот хадис хасан сахих гариб с этой стороны, а Абу Са‘ид аль-Баррад — это Асид ибн Абу Асид из числа жителей Медины
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел Абу Бакра и Умара и сказал:
«Эти двое — слух и зрение»
. В этой главе есть хадис от Абд Аллаха ибн Амра, и этот хадис является прерванным (мурсаль), так как Абд Аллах ибн Хантаб не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ " هَذَانِ السَّمْعُ وَالْبَصَرُ " .وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْطَبٍ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم .
рассказал ему в группе людей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Десять — в Раю: Абу Бакр — в Раю, ‘Умар — в Раю, ‘Усман, ‘Али, аз-Зубайр, Тальха, ‘Абдуррахман, Абу ‘Убейда и Са‘д ибн Аби Ваккас». Он сказал: «Он пересчитал этих девятерых и промолчал о десятом». Люди сказали: «Заклинаем тебя Аллахом, о Абу аль-А‘вар, кто десятый?» Он сказал: «Вы закляли меня Аллахом, [так знайте]: Абу аль-А‘вар — в Раю»
. Абу аль-А‘вар — это Са‘ид ибн Зейд ибн ‘Амр ибн Нуфайль. Я слышал, как Мухаммад [аль-Бухари] сказал: «Этот [вариант] достовернее первого хадиса».
