Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам рассказал Абу Халид (то есть аль-Ахмар), от Хусайна аль-Му'аллима, Х. Он также сказал: и нам рассказал Исхак ибн Ибрахим — формулировка принадлежит ему — он сказал: «Нам сообщил Иса ибн Юнус», нам рассказал Хусайн аль-Му'аллим от Будайля ибн Майсары, от Абуль-Джауза, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,начинал молитву с такбира, а чтение — с «Хвала Аллаху, Господу миров». Когда он совершал поясной поклон (руку'), он не задирал голову и не опускал её, а держал её ровно посередине. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он не совершал земной поклон, пока не выпрямлялся стоя. А когда он поднимал голову из земного поклона, он не совершал следующий поклон, пока не выпрямлялся сидя. После каждых двух рак'атов он произносил ат-тахийят. Он подстилал левую ногу под себя, а правую ногу держал вертикально (на пальцах). Он запрещал садиться на корточки, подобно сатане, и запрещал человеку распластывать предплечья по земле, подобно хищному зверю. Молитву он завершал приветствием (таслимом)».В версии ибн Нумайра от Абу Халида сказано: «И он запрещал садиться на корточки, подобно сатане».
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
начиная молитву, говорил: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, кроме Тебя».
Абу Давуд сказал: «Этот хадис не является известным от ‘Абд ас-Салама ибн Харба, его не передавал никто, кроме Талька ибн Ганнама. Группа (передатчиков) передала историю о молитве от Будайля, и они не упоминали в ней ничего из этого».
. А когда он совершал поясной поклон, он не поднимал голову и не опускал её, а держал её посередине. А когда он поднимал голову после поясного поклона, он не совершал земной поклон, пока не выпрямлялся стоя. А когда он поднимал голову после земного поклона, он не совершал поклон, пока не выпрямлялся сидя. В каждых двух ракаатах он говорил: «Ат-тахийят». Когда он сидел, он подстилал левую ногу и ставил правую ногу прямо. Он запрещал сидеть, опираясь на пятки (подобно дьяволу), и распластываться (подобно хищному зверю). И завершал молитву приветствием (таслимом)».
Нам рассказал Мухаммад ибн Суфьян аль-Убулли, нам рассказал Хаббан ибн Хиляль Абу Хабиб, нам рассказал Махди ибн Маймун, нам рассказал Амр ибн Малик от Абу аль-Джаузы, который сказал: мне рассказал человек, который был сподвижником (Пророка), и они полагают, что это Абдуллах ибн Амр, что Пророк ﷺ сказал: «Приди ко мне завтра, я одарю тебя, вознагражу тебя и дам тебе». Я даже подумал, что он даст мне какой-то дар. Он сказал: «Когда день склонится (к закату), встань и соверши четыре ракята». И он упомянул (далее) похожее (на хадис о тасбих-молитве) и сказал: «Подними голову — имея в виду после второго земного поклона — выпрямись сидя и не вставай, пока не скажешь „Субханаллах“ десять раз, „Альхамдулиллях“ десять раз, „Аллаху Акбар“ десять раз и „Ля иляха илляллах“ десять раз. Затем сделай то же самое во всех четырех ракятах». Он сказал: «Ведь если бы ты был величайшим грешником на земле, тебе было бы прощено это». Я сказал: «А если я не смогу совершить её в тот час?» Он сказал: «Совершай её ночью или днем». Абу Дауд сказал: «Хаббан ибн Хиляль — дядя Хиляля ар-Раи». Абу Дауд сказал: «Передал это аль-Мустамиру ибн ар-Райян от Абу аль-Джаузы от Абдуллаха ибн Амра как маукуф, и передали его Раух ибн аль-Мусайяб и Джафар ибн Сулейман от Амра ибн Малика ан-Нукри от Абу аль-Джаузы от Ибн Аббаса как его слова. В версии Рауха сказано: «И сказал: хадис Пророка ﷺ».
За Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молилась одна женщина, прекрасная, одна из самых прекрасных людей. И некоторые люди из числа молящихся продвигались вперед в первый ряд, чтобы не видеть её, а некоторые отставали, пока не оказывались в последнем ряду. И когда он совершал поясной поклон, он смотрел из-под своей подмышки. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал:
, который сказал: «Один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, установил свою палатку над могилой, не предполагая, что это могила. И вдруг он услышал, что в ней человек читает суру „Табарака-ллязи би-ядихи-ль-мульк“ до самого конца. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я установил свою палатку над могилой, не предполагая, что это могила, а там человек читает суру „Табарака-ль-мульк“ до самого конца“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Она — защищающая, она — спасающая, она спасает его от мучений в могиле“».
Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан-гариб с данной стороны». И в этой главе есть хадис от Абу Хурайры.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ وَهُوَ لاَ يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى قَبْرٍ وَأَنَا لاَ أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Одна женщина совершала намаз позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — красивая, одна из самых красивых людей. Некоторые люди продвигались вперед, чтобы быть в первом ряду, чтобы не видеть её, а некоторые оставались позади, чтобы быть в последнем ряду, и когда он совершал поясной поклон, он смотрел из-под своих подмышек. И ниспослал Аллах: «Мы знаем тех из вас, кто стремится вперед, и знаем тех, кто медлит»