الحسين بن واقد المروزيво всех сборниках
Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, он сказал: нам поведал мой отец, он сказал: нам поведал аль-Хусейн ибн Вакид от ‘Амра ибн Динара от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса о том, что ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф и его сподвижники пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке и сказали: «О Посланник Аллаха, мы были в почете, когда были многобожниками, а когда уверовали, стали униженными». Он сказал: «Мне было велено прощать, поэтому не сражайтесь». А когда Аллах переселил нас в Медину, Он повелел нам сражаться, но они воздержались. И тогда Аллах, Велик Он и Славен, ниспослал: «Разве ты не видел тех, кому было сказано: „Удерживайте руки свои, совершайте молитву...“» (Коран, 4:77).
Нам сообщил аль-Хусайн ибн Хурайс, сказал: нам хадис рассказал аль-Фадль ибн Муса, от аль-Хусайна ибн Вакъида, от ‘Абдуллы ибн Бурайды, от его отца
Нам сообщил Йа‘куб ибн Ибрахим, сказал: нам хадис рассказал Абу Тумайля, от Хусейна ибн Вакъида, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине,
Нам сообщил аль-Хусейн ибн Хурайс, он сказал: нам рассказал аль-Фадль ибн Муса, он сказал: нам рассказал аль-Хусейн ибн Вакид, от ‘Умара ибн Аби Хафсы
Сообщил нам Закария ибн Яхья ас-Сиджизи, «Хайят ас-Сунна», сказал: рассказал нам Исхак ибн Ибрахим, сказал: рассказал нам
Нам сообщил аль-Хусайн ибн Хурайс, сказав: нам сообщил аль-Фадль ибн Муса, от Хусайна ибн Вакида, от Абд Аллаха ибн Бурайды, от его отца
Сообщил нам Закария ибн Яхья, сказал: рассказал нам
Нам сообщил Закария ибн Яхья, он сказал: нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам сообщил ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Вакид, он сказал: мне рассказал мой отец, он сказал: нам сообщил Язид ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса касательно слов Аллаха: «Если Мы отменяем какой-либо аят или предаем его забвению, то приводим тот, который лучше его, или равный ему», и сказал «Если Мы заменили один аят другим, а Аллах лучше знает то, что Он ниспосылает», и сказал «Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, и у Него — Мать Писания». Первым, что было отменено из Корана, была кыбла. И Он сказал: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций», и сказал: «Для тех из ваших женщин, у которых прекратились менструации, если вы сомневаетесь, срок ожидания составляет три месяца». Затем это было отменено, сказал Всевышний: «Если вы развелись с ними до того, как коснулись их», «...то у вас нет перед ними срока ожидания, который вы должны исчислять».
Рассказал нам Закария ибн Яхья, сказал: рассказал нам Исхак ибн Ибрахим, сказал: рассказал нам Али ибн аль-Хусейн ибн Вакид, сказал: рассказал мне мой отец, сказал: рассказал нам Язид ан-Нахви от Икримы от Ибн Аббаса относительно слов: Мы не отменяем ни одного аята и не заставляем его забыть, как заменим его более лучшим или подобным ему и сказал: Когда Мы меняем один аят на другой — а Аллах лучше знает, что Он ниспосылает — аят, и сказал: Аллах стирает то, что пожелает, и утверждает, и у Него — Мать Писания. Первым, что было отменено в Коране, была кибла. И сказал: Разведенные женщины должны выжидать три менструальных периода, и не разрешается им скрывать то, что Аллах сотворил в их утробах до его слов: Если они пожелают примирения. Это было потому, что если мужчина давал развод жене, он имел право вернуть ее, даже если дал три развода. Это было отменено словами: Развод — дважды, затем — удержание по справедливости или освобождение с благом.
Нам сообщил Закария ибн Яхья, нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Али ибн аль-Хусайн ибн Вакид, мне сообщил мой отец от Язида ан-Нахви от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал о суре «Пчелы»: «Как Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали...» до слов «...им уготованы великие мучения». Это было отменено, и из этого было сделано исключение, и Аллах сказал: «Затем, твой Господь для тех, которые совершили переселение после того, как были подвергнуты испытаниям, а затем усердствовали (на пути Аллаха) и проявляли терпение, — твой Господь после этого, воистину, Прощающий, Милосердный». Это относится к Абдуллаху ибн Са'ду ибн Абу Сарху, который был в Египте. Он писал для Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, но шайтан сбил его, и он примкнул к неверующим. Пророк приказал убить его в день взятия Мекки, но Усман ибн Аффан попросил для него защиты, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, даровал ему защиту.
