Нам рассказал Хафс ибн Умар, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Катада, он сказал: Я спросил Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах — кто собрал Коран во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Он ответил: Четверо, все они из числа ансаров: Убайй ибн Ка’б, Му’аз ибн Джабаль, Зайд ибн Сабит и Абу Зайд.Это передал также аль-Фадль от Хусейна ибн Вакида от Сумамы от Анаса.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ. تَابَعَهُ الْفَضْلُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил девятнадцать походов, и сражался в восьми из них». И Абу Бакр не добавил «из них».
И он сказал в своем хадисе: «Рассказал мне Абдуллах ибн Бурейда»
, брата из племени Муджаши’, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас с проповедью и сказал: «Поистине, Аллах приказал мне...». И он привел хадис подобно хадису Хишама от Катады, добавив в него: «И поистине, Аллах внушил мне: будьте скромны, чтобы никто не превозносился над другим и никто не притеснял другого». И сказал в своем хадисе: «И они среди вас как подчиненные, не притесняющие ни в семье, ни в имуществе». Я спросил: «Случится ли такое, о Абу Абдуллах?». Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, я застал их во времена джахилии, когда человек пас скот для племени, и не было у него ничего, кроме их рабыни, с которой он сожительствовал».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал нам проповедь, когда подошли аль-Хасан и аль-Хусейн, да будет доволен ими Аллах, в двух красных рубашках, спотыкаясь и вставая. Он сошел [с минбара], взял их и поднял с ними на минбар, а затем сказал:
«Правдив Аллах: «Воистину, ваше имущество и ваши дети — искушение». Я увидел их и не смог сдержаться». Затем он продолжил проповедь.
. А «нашиату-ль-лейль» — это первая часть ночи. Их молитва в начале ночи, по его словам, была более верной для того, чтобы вы смогли сосчитать то, что вменил вам в обязанность Аллах из ночного выстаивания. Это потому, что человек, когда засыпает, не знает, когда он проснется. А его слова
, который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Моя
жена не отвергает руку касающегося». Он сказал: «Разведись с ней». Он ответил: «Я боюсь, что моя душа будет привязана к ней». Он сказал: «Тогда пользуйся ею»
, который сказал: «Не дозволено вам наследовать женщин против их воли. Не препятствуйте им, чтобы унести часть того, что вы дали им, кроме как если они совершат явную мерзость» — это потому, что
мужчина наследовал жену своего родственника и препятствовал ей (в замужестве), пока она не умрет или не вернет ему свой махр. Аллах отменил это и запретил это
— (это) аят. И это было так, что когда мужчина давал своей жене развод, он имел больше прав на ее возвращение, даже если разводил ее трижды. Затем это было отменено, и (Аллах) сказал:
«А те из вас, кого упокаивают, оставляя после себя жен, должны завещать своим женам содержание до года, не изгоняя их». Однако это было отменено аятом о наследстве, где им полагается четверть или восьмая часть. И срок в один год был отменен тем, что их срок был установлен в четыре месяца и десять дней».
