Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нам рассказал ‘Али ибн Хусейн, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, «А те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, и те, которые дали приют и оказали помощь, они являются истинно верующими» — раньше бедуин не наследовал мухаджиру, и мухаджир не наследовал ему. Затем это было отменено, и Он сказал: «А обладатели родственных связей ближе друг к другу»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто поклянется, сказав: «Я непричастен к исламу», тот, если солгал, таков, как сказал, а если сказал правду, то никогда не вернется к исламу благополучным»
«Аят: {Если они придут к тебе, то суди между ними или отвернись от них} [4:42] — был отменен. Он сказал: „{Суди между ними согласно тому, что ниспослал Аллах} [4:48]“
После ниспослания этого аята человек чувствовал неловкость (хараджа) от того, чтобы есть у кого-либо из людей. Затем это было отменено аятом в суре „ан-Нур“:
и далее до слов „разрозненно“. Богатый человек приглашал своего родственника на еду, и тот говорил: „Я стесняюсь есть из этого“. Стеснение — это (чувство) затруднения. И он говорил: „Бедняк имеет на это больше прав, чем я“. И было дозволено в этом есть из того, над чем было произнесено имя Аллаха, и дозволена еда людей Писания
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Я хотел бы, чтобы у меня был белый хлеб из неочищенной пшеницы, сдобренный топленым маслом и молоком». Встал человек из числа людей, приготовил это и принес. Он спросил: «В чем это было?» Тот ответил: «В бурдюке из кожи ящерицы». Он сказал: «Убери это».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис является мункар (порицаемым)». Абу Дауд сказал: «Айюб — это не ас-Сахтияни».
«Абдулла ибн Саад ибн Аби Сарх писал для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но шайтан сбил его, и он присоединился к неверующим. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убить его в день покорения [Мекки], но Усман ибн Аффан попросил для него защиты, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, защитил его»
{...Прощающий, Милосердный}. Этот аят был ниспослан о многобожниках. Тот же из них, кто покаялся до того, как его схватили, это не освобождает его от того, чтобы над ним был исполнен хадд, который он заслужил».
