Нам сообщил Иса ибн Хаммад, он сказал: нам поведал аль-Лайс, от Язида ибн Аби Хабиба, от Букайра ибн Абдуллаха, от аль-Мунзира ибн аль-Мугиры, от Урвы, что Фатима бинт Аби Хубайш поведала о том, что она пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и пожаловалась ему на кровь. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей:«Это лишь кровеносный сосуд. Посмотри: если к тебе придет твой менструальный период, то не совершай молитву, а когда период пройдет, то очистись, затем совершай молитву в промежутке между одним периодом и другим». Это доказательство того, что менструальные периоды (акра‘) являются менструациями.Абу Абдуррахман сказал: этот хадис передал Хишам ибн Урва от Урвы, не упомянув в нем того, что упомянул аль-Мунзир.
поведала ему, что она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и пожаловалась ему на кровь. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей:
«Это лишь [кровь из] сосуда. Посмотри, когда придет твой менструальный цикл — не молись, а когда он пройдет — очистись, а затем молись в промежутке между одним циклом и другим»
Абу ‘Абдуррахман сказал: этот хадис также передал Хишам ибн ‘Урва от ‘Урвы, не упомянув в нем того, что упомянул аль-Мунзир
, да будет доволен им Аллах, сказал: Я послал аль-Микдада к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он спросил его о выделении мазью, и он сказал:
«Соверши омовение и окропи свои половые органы».
Абу Абдуррахман сказал: Махрама ничего не слышал от своего отца.
, он сказал: Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, послал аль-Микдада к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить его о человеке, который обнаружил у себя маз (предсеменную жидкость). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть он подмоет свой половой орган, а затем совершит омовение»
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ أَرْسَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رضى الله عنه - الْمِقْدَادَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْمَذْىَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ثُمَّ لْيَتَوَضَّأْ " .
говорил: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Биляль встал, чтобы призывать к молитве. Когда он замолчал, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Тот, кто скажет подобное этому с убежденностью, войдет в Рай”».
, который сказал: «Я не молился ни за кем, чья молитва была бы больше похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем молитва такого-то». Сулейман сказал:
«Он удлинял первые два рак’ата зухра и облегчал последние два, облегчал аср, читал в магрибе короткие суры из раздела аль-Муфассаль, в иша читал суры средней длины из аль-Муфассаль, а в субхе читал длинные суры из аль-Муфассаль».
, который сказал: «Я не молился ни за кем, чья молитва была бы больше похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем молитва такого-то». И мы помолились за этим человеком, и он:
«удлинял первые два рак’ата зухра и облегчал в последних двух, облегчал в асре, читал в магрибе короткие суры из аль-Муфассаль, читал в иша «Аш-Шамс ва-духаха» и подобные ей, а в субхе читал две длинные суры».
