Хадисы с его участием

Нам рассказал Исмаил, мне рассказал Малик от Зайда ибн Аслама от Абу Салиха ас-Саммана от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Лошади бывают трех видов: для человека — это награда, для человека — это прикрытие (от нужды), и для человека — это бремя (грех). Что касается той, что является наградой — это человек, который привязал ее на пути Аллаха, оставив ее пастись на лугу или в саду. Все, что она съест на этом лугу или в саду, будет записано ему как добрые дела. И если бы она оборвала свою привязь и пробежала один или два холма, то ее следы и ее навоз были бы записаны ему как добрые дела. И если бы она прошла через реку и попила из нее, не имея намерения напоить ее, то это было бы записано ему как добрые дела. И для этого человека она является наградой. А человек, который привязал ее, чтобы быть обеспеченным и не просить других, не забывая при этом право Аллаха на ее шею и спину — для него она является прикрытием. А человек, который привязал ее из гордыни и показухи — для него она является бременем». И Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об ослах. Он ответил: «Мне не было ниспослано о них ничего, кроме этого единственного исчерпывающего аята: {Кто совершит добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И кто совершит зло весом в мельчайшую частицу, увидит его}».

Нам рассказал Яхья ибн Букейр, нам рассказал аль-Лейс, со слов Халида ибн Язида, со слов Са’ида ибн Абу Хиляля, со слов Зайда, со слов Ата ибн Ясара, со слов Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Мы спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?». Он сказал: «Испытываете ли вы затруднение, глядя на солнце и луну, когда небо ясно?». Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, вы не испытаете затруднения при виде вашего Господа в тот день, кроме как того, что вы испытываете при виде их двоих. Затем (глашатай) воззовет: «Пусть каждый народ идет к тому, чему они поклонялись!». И последователи креста пойдут со своим крестом, последователи идолов — со своими идолами, последователи каждого божества — со своими божествами. И останутся те, кто поклонялся Аллаху, будь то праведник или грешник, и остатки людей Писания. Затем будет приведен Ад, и он будет представлен (им) так, словно он — мираж. Иудеям скажут: «Чему вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Узейру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Не было у Аллаха ни супруги, ни ребенка. Чего же вы хотите?». Они скажут: «Мы хотим, чтобы Ты напоил нас». Им скажут: «Пейте!». И они будут падать в Ад. Затем христианам скажут: «Чему вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Не было у Аллаха ни супруги, ни ребенка. Чего же вы хотите?». Они ответят: «Мы хотим, чтобы Ты напоил нас». Им скажут: «Пейте!». И они будут падать (в Ад), пока не останутся только те, кто поклонялся Аллаху, будь то праведник или грешник. Им скажут: «Что удерживает вас, ведь люди уже ушли?». Они ответят: «Мы расстались с ними, когда были более нуждающимися в них, чем сегодня. Мы слышали глашатая, который призывал: «Пусть каждый народ последует за тем, чему поклонялся!». А мы лишь ждем нашего Господа». И явится к ним Могущественный (Джаббар) и скажет: «Я — ваш Господь». Они ответят: «Ты — наш Господь». И не будет говорить с Ним никто, кроме пророков. Он спросит: «Есть ли между вами и Им знамение, по которому вы узнаете Его?». Они скажут: «Голень». И Он откроет Свою Голень, и каждый верующий падет перед Ним ниц. Останутся лишь те, кто совершал земные поклоны Аллаху из показухи и желания славы, и, когда они попытаются пасть ниц, их спины превратятся в единую твердую доску. Затем будет принесен мост (джаср) и установлен над спиной Ада». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое мост?». Он ответил: «Место скольжения и падения. На нем крюки, клещи и широкие колючки, у которых есть загнутый шип, (подобные тем), что бывают в Неджде и называются са’дан. Верующий пройдет по нему подобно мгновению ока, подобно молнии, подобно ветру, подобно лучшим скакунам и верховым животным. Среди них будет спасшийся невредимым, спасшийся оцарапанным и сброшенный в пламя Ада, пока не пройдет последний из них, которого будут волочить. И никто из вас не был бы более настойчив в просьбе за истину, (чем они), когда станет ясно, что они спаслись, (прося) верующего перед Могущественным. И когда они увидят, что они спаслись, они скажут: «Господь наш, наши братья (были теми, кто) молились с нами, постились с нами и совершали дела с нами». Всевышний Аллах скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце хотя бы вес динара веры — выведите его». Аллах сделает их образы запретными для Огня. Они придут к ним, а некоторые из них погрузились в Огонь по пятки или до середины голеней. Они выведут тех, кого узнают, затем вернутся, и Он скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце хотя бы вес половины динара веры — выведите его». Они выведут тех, кого узнают, затем вернутся, и Он скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце хотя бы вес пылинки веры — выведите его». Они выведут тех, кого узнают». Абу Са’ид сказал: «Если не верите мне, то прочтите: «Поистине, Аллах не обидит и на вес пылинки, а если (поступок) будет благим, Он удвоит его» (Коран 4:40). Тогда заступничество проявят пророки, ангелы и верующие, и Могущественный скажет: «Осталось Мое заступничество». Он зачерпнет горсть из Огня и выведет людей, которые уже обуглились. Их бросят в реку у врат Рая, называемую водой жизни (ма аль-хайя), и они прорастут на ее берегах, как прорастает семя в потоке наноса. Вы видели его рядом со скалой или деревом: то, что было на солнце, было зеленым, а то, что было в тени — белым. Они выйдут, словно жемчуг, на их шеи будут надеты печати, и они войдут в Рай. Обитатели Рая скажут: «Это освобожденные Милостивым, которых Он ввел в Рай без дел, которые они совершили, и без добра, которое они совершили прежде». Им скажут: «Вам — то, что вы видите, и подобное этому вместе с ним»».