عبد الكريم بن مالك الجزريв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал аль-Хусайн ибн Хурайс, нам сообщил аль-Фадль ибн Муса, от Абу Хамзы ас-Суккари, от Абдуль-Карима, от Миксама, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если это красная кровь, то динар, а если желтая кровь, то полдинара» . Абу Иса сказал: Хадис об искуплении за половую связь с женщиной в менструации передавался от Ибн Аббаса как слова сподвижника (маукуф) и как восходящий к Пророку (марфу). Это мнение некоторых ученых, и его придерживаются Ахмад и Исхак. Ибн аль-Мубарак сказал: Он просит прощения у своего Господа, и на нем нет искупления. Подобное мнение Ибн аль-Мубарака передавалось от некоторых табиинов, среди них Саид ибн Джубайр и Ибрахим ан-Нахаи, и это мнение большинства ученых в странах.
Нам рассказал
Нам рассказал Ибн Абу Умар, нам рассказал Суфьян ибн Уяйна, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал ‘Абд ар-Раззак, от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари
Нам рассказал Ибн Аби Умар, нам рассказал Суфьян ибн Уяйна, от Айюба ас-Сахтияни, ибн Аби Наджиха, Хумайда аль-Араджа, и Абдулькарима, от Муджахида, от Абдуррахмана ибн Аби Лайлы, от Ка’ба ибн Уджры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него в Худайбийе, прежде чем он вошел в Мекку, когда он был в ихраме и разжигал огонь под котлом, а вши сыпались с его лица. Он спросил: «Твои паразиты причиняют тебе беспокойство?» Он ответил: «Да». Тогда он сказал: «Побрейся и накорми фариком шестерых бедняков» — а фарик равен трем са’ — «или постись три дня, или принеси в жертву животное». Ибн Аби Наджих сказал: «Или зарежь овцу». Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. Ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других действуют в соответствии с этим, полагая, что если человек в ихраме побреет голову, или наденет одежду, которую ему не подобает носить в состоянии ихрама, или умастится благовониями, то он должен искупить это так, как передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Нам сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘франи, нам сообщил аль-Хаджадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурайджа, мне сообщил ‘Абдулькарим, слышавший, как Миксам, вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, рассказывал от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: («Не равны те из верующих, которые отсиживаются, за исключением тех, у кого есть повреждения») относительно Бадра и тех, кто вышел на Бадр. Когда была ниспослана битва при Бадре, ‘Абдуллах ибн Джахш и Ибн Умм Мактум сказали: «О Посланник Аллаха, мы ведь слепые, есть ли для нас послабление?». И было ниспослано: («Не равны те из верующих, которые отсиживаются, за исключением тех, у кого есть повреждения») и: («Аллах возвысил усердствующих [на пути Аллаха] над отсиживающимися на одну степень»). Эти отсиживающиеся — это те, у кого нет повреждений: («А Аллах возвысил усердствующих над отсиживающимися великой наградой») степенями от Него, в отличие от тех верующих, которые отсиживаются, имея повреждения». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб с этой стороны из хадисов Ибн ‘Аббаса. Говорят, что Миксам — вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, а также говорят, что он — вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, а его кунья — Абу аль-Касим».
