Нам рассказал Мухаммад ибн ал-Мусанна, мне рассказал Абд ал-Ваххаб ибн Абд ал-Маджид ас-Сакафи со слов Юнуса ибн Убайда, со слов ал-Хасана, со слов его матери, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: ДляПосланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовили набит в бурдюке, у которого завязывали верх и у которого был клапан (для слива): готовили утром, и он пил это вечером, и готовили вечером, и он пил это утром».
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует — а это был красивый человек — и сказал: «О Посланник Аллаха, я человек, которому полюбилась красота, и мне было дано из нее то, что ты видишь, так что я не люблю, чтобы кто-то превосходил меня — то ли он сказал «даже ремешком моих сандалий», то ли сказал «даже шнурком моих сандалий». Является ли это гордыней?» Он сказал:
«Нет. Но гордыня — это отвержение истины и пренебрежение людьми»
, что он вместе с группой людей отправился к Абдуллаху ибн Укайму — человеку из племени Джухайна. Аль-Хакам сказал: «Они вошли, а я сидел у двери. Выйдя ко мне, они сообщили, что
поведал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал племени Джухайна за месяц до своей смерти:
„Чтобы они не извлекали никакой пользы из падали, ни из шкуры, ни из сухожилий“.
Абу Дауд сказал: „Если кожа выдублена, то ее уже не называют ихаб (шкура), ее называют шанн (старый бурдюк) или кирба (бурдюк). Ан-Надр ибн Шумайль сказал: „Ихабом называют то, что еще не выдублено“.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда время приблизится, сновидение верующего почти не будет лживым, а самые правдивые в сновидениях — самые правдивые в речах. Сновидения бывают трех видов: благое сновидение — это благая весть от Аллаха; сновидение, вызывающее печаль — от шайтана; и сновидение о том, о чем человек размышлял про себя. Если кто-либо из вас увидит то, что ему неприятно, пусть встанет, совершит молитву и не рассказывает об этом людям».
Он [также] сказал:
«Я люблю оковы и ненавижу кандалы, ибо оковы — это стойкость в религии»
.
Абу Дауд сказал: «Когда время приблизится», то есть когда ночь и день приблизятся, означая, что они сравняются».
