Рассказал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб, от аз-Зухри, он сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Абу Суфьян ибн Асид ибн Джария ас-Сакафи — союзник племени Бану Зухра, который был из числа сподвижников Абу Хурейры, — что Абу Хурейра — да будет доволен им Аллах — сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд из десяти человек в качестве разведчиков и назначил их предводителем ‘Асима ибн Сабита аль-Ансари, деда ‘Асима ибн ‘Умара. Они отправились в путь, и когда достигли аль-Хада’а, что между ‘Усфаном и Меккой, о них узнало племя из Хузейль, называемое Бану Лихьян. Они выступили против них составом около двухсот человек, все — лучники. Они шли по их следам, пока не нашли пищу, которую те взяли из Медины — финики, и сказали: «Это финики Ясриба». Они продолжили преследование. Когда ‘Асим и его товарищи увидели их, они укрылись на возвышенности, а люди окружили их и сказали: «Спускайтесь, сдавайтесь нам, и мы дадим вам завет и клятву, что не убьем никого из вас». ‘Асим ибн Сабит, предводитель отряда, сказал: «Что касается меня, то клянусь Аллахом, я сегодня не спущусь под защиту кафира! О Аллах, сообщи о нас Твоему Пророку». Они начали забрасывать их стрелами и убили ‘Асима вместе с семью [товарищами]. Трое же спустились к ним, поверив завету и клятве, среди них — Хубейб аль-Ансари, ибн Дасина и еще один человек. Когда те захватили их, они распустили тетивы своих луков и связали их. Третий [пленный] сказал: «Это первое предательство! Клянусь Аллахом, я не буду сопровождать вас, ибо в них [убитых] — для меня пример [стойкости]». Он имел в виду убитых. Они волокли его и заставляли идти с ними, но он отказался, и они убили его. Затем они увезли Хубейба и ибн Дасину и продали их в Мекке после битвы при Бадре. Хубейба купил род аль-Хариса ибн ‘Амира ибн Науфаля ибн ‘Абд Манафа, а Хубейб был тем, кто убил аль-Хариса ибн ‘Амира в день Бадра. Хубейб оставался у них в плену. ‘Убейдалла ибн ‘Ийяд
рассказала ему, что когда они собрались [казнить его], он одолжил у нее бритву, чтобы побриться, и она дала ее ему. В это время я [дочь аль-Хариса] была невнимательна, и он взял одного из моих сыновей, когда тот подошел к нему. Она сказала: «Я увидела его посадившим ребенка к себе на бедро, а бритва была у него в руке. Я пришла в такой ужас, что Хубейб заметил это по моему лицу и сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я бы никогда этого не сделал». Клянусь Аллахом, я никогда не видела пленного лучше Хубейба. Клянусь Аллахом, однажды я видела, как он ест виноград, который держит в руке, будучи закованным в железо, хотя в Мекке [тогда] не было плодов». Она говорила: «Это был удел от Аллаха, которым Он наделил Хубейба». Когда они вывели его из Харама, чтобы убить вне его пределов, Хубейб сказал им: «Позвольте мне совершить два рак‘ата молитвы». Они позволили, и он совершил два рак‘ата, после чего сказал: «Если бы вы не подумали, что я боюсь смерти, я бы удлинил молитву. О Аллах, сосчитай их число [и убей по отдельности]». И я не беспокоюсь, когда меня убивают мусульманином, на каком боку я паду ради Аллаха. Это ради Господа, и если Он пожелает, Он благословит каждую часть [моего] расчлененного тела. Ибн аль-Харис убил его. Хубейб был тем, кто установил обычай совершать два рак‘ата для каждого мусульманина, которого казнят [по приговору]. Аллах ответил на молитву ‘Асима ибн Сабита в день его гибели, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил своим сподвижникам известие о них и об их гибели. Некоторые неверные из Курейшитов отправили [людей] к ‘Асиму, когда им рассказали, что он убит, чтобы принести [хотя бы] часть его тела, по которой его можно опознать — ведь он убил одного из их знатных людей в день Бадра. Но над ‘Асимом появилось что-то вроде облака из пчел-шершней, которые защитили его от их посланцев, и они не смогли отсечь от его тела ничего»
Рассказал нам Муса ибн Исмаил, рассказал нам Ибрахим, сообщил нам Ибн Шихаб, он сказал: сообщил мне Умар ибн Асид ибн Джария ас-Сакафи, союзник племени Зухра — он был из числа сподвижников Абу Хурайры — от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал:«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил десять человек в качестве разведчиков и назначил их командиром Асима ибн Сабита аль-Ансари, деда Асима ибн Умара ибн аль-Хаттаба. Когда они дошли до аль-Хады, что между Усфаном и Меккой, о них узнало племя из Хузейль, называемое Бану Лихьян. Они выступили против них примерно сотней лучников и шли по их следам, пока не нашли остатки фиников в месте, где те остановились. Они сказали: «Это финики Ясриба!». И продолжили преследование. Когда Асим и его сподвижники почувствовали их присутствие, они укрылись на возвышенности. Те окружили их и сказали: «Спускайтесь, сдавайтесь, и мы даем вам обет и клятву, что не убьем никого из вас». Асим ибн Сабит ответил: «О люди! Что касается меня, то я не спущусь под покровительство неверного». Затем он сказал: «О Аллах, сообщи о нас Твоему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)!». Они обстреляли их стрелами и убили Асима. Трое человек спустились к ним, поверив обету и клятве, среди них Хубейб, Зейд ибн ад-Дасина и еще один. Как только те захватили их, они развязали тетивы своих луков и связали их ими. Третий сказал: «Это первое предательство! Клянусь Аллахом, я не пойду с вами, ведь у меня есть пример в них (убитых)». Они волокли его и пытались заставить, но он отказался идти с ними. Хубейба и Зейда ибн ад-Дасину увели и продали их после битвы при Бадре. Бану аль-Харис ибн Амир ибн Науфаль купили Хубейба. Именно Хубейб убил аль-Хариса ибн Амира в день Бадра. Хубейб оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы побриться (сбрить волосы на лобке), и она дала ее ему. Один из ее маленьких сыновей, когда она была невнимательна, подошел к нему. Она нашла его сидящим у него на коленях, а бритва была у него в руках. Она сказала: «Я перепугалась так, что Хубейб понял это и спросил: «Ты боишься, что я убью его? Я бы никогда этого не сделал». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я никогда не видела пленного лучше Хубейба. Клянусь Аллахом, однажды я нашла его, и он ел гроздь винограда, будучи закованным в железо, а в Мекке не было тогда никаких фруктов». Она говорила, что это был удел, которым Аллах наделил Хубейба. Когда они вывели его из Запретной зоны (Харам), чтобы убить на дозволенной территории, Хубейб попросил: «Позвольте мне совершить два раката». Они разрешили, и он совершил два раката, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы не подумали, что мной овладел страх, я бы увеличил (количество ракатов)». Затем он сказал: «О Аллах, пересчитай их, убей их по отдельности и не оставь из них никого!». Затем он начал читать стихи: «Мне не важно, когда меня убивают мусульманином, на каком боку будет лежать мое тело ради Аллаха. Это ради Аллаха, и если Он пожелает, Он благословит разорванные члены». Затем к нему подошел Абу Сирва’а Укба ибн аль-Харис и убил его. Хубейб был тем, кто установил для каждого мусульманина, убитого через терпеливое ожидание (сабр), совершение молитвы. И он сообщил своим сподвижникам в день, когда они погибли, весть о них. Люди из курайшитов отправили людей к Асиму ибн Сабиту, когда узнали, что он убит, чтобы те принесли какую-нибудь его часть для опознания, ведь он убил одного из их знатных людей. Аллах послал к Асиму нечто подобное тени из роя ос, которые защитили его от их посланников, и они не смогли отсечь от него ничего». Ка’б ибн Малик упомянул Мурару ибн ар-Раби’ аль-Амри и Хиляля ибн Умайю аль-Вакифи — двух праведных людей, которые присутствовали при Бадре».
Мне рассказал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Хишам ибн Юсуф, со слов Ма‘мара, со слов аз-Зухри, со слов ‘Амра ибн Абу Суфьяна ас-Сакафи, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал отряд разведчиков и поставил над ними ‘Асима ибн Сабита (который был дедом ‘Асима ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба). Они отправились в путь, и когда они оказались между ‘Усфаном и Меккой, о них узнало племя из хузайлитов, которых называют Бану Лихьян. Они последовали за ними с почти сотней лучников. Они шли по их следам, пока не достигли места, где те остановились, и нашли там косточки фиников, взятых ими из Медины. Они сказали: «Это финики Ясриба». Они последовали за их следами, пока не настигли их. Когда ‘Асим и его сподвижники поняли это, они укрылись на возвышенности, а те люди пришли и окружили их. Они сказали: «Мы даем вам договор и обещание, что если вы спуститесь к нам, мы не убьем ни одного из вас». ‘Асим сказал: «Что касается меня, то я не спущусь под покровительство неверующего. О Аллах, извести о нас Твоего Пророка». Они сразились с ними, пока не убили ‘Асима и семерых его товарищей стрелами. Остались Хубайб, Зайд и еще один человек. Они дали им договор и обещание. Когда те получили договор и обещание, они спустились к ним. Как только они завладели ими, они распустили тетивы своих луков и связали их ими. Третий человек, который был с ними, сказал: «Это первое предательство». Он отказался идти с ними, они потащили его и принуждали пойти с ними, но он не сделал этого, и они убили его. Они забрали Хубайба и Зайда и отвезли их в Мекку, где и продали их. Хубайба купили сыновья аль-Хариса ибн ‘Амира ибн Науфаля (Хубайб убил аль-Хариса в день Бадра). Он оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы почиститься, и она дала ему ее. Она сказала: «Я забыла про своего маленького сына, который подполз к нему, и когда я увидела, что он держит его на коленях, а в руках у него бритва, я сильно испугалась, и он понял это по моему лицу. Он сказал: «Боишься, что я убью его? Я не сделаю этого, если будет угодно Аллаху». Она говорила: «Я никогда не видела пленного лучше Хубайба. Я видела, как он ел гроздь винограда, а в Мекке в то время не было никаких фруктов, и он был закован в железо. Это был лишь дар, который послал ему Аллах». Они вывели его за пределы Харама, чтобы убить, и он сказал: «Дайте мне совершить два рака‘ата молитвы». Затем он вернулся к ним и сказал: «Если бы вы не подумали, что я боюсь смерти, я бы добавил еще». Он был первым, кто установил совершение двух рака‘атов перед казнью. Затем он сказал: «О Аллах, пересчитай их всех». Затем он сказал: «Мне все равно, когда меня убьют, будучи мусульманином, на какой бок я паду ради Аллаха. Это ради Лика Божьего, и если Он пожелает, то благословит части моего разорванного тела». Затем к нему подошел ‘Укба ибн аль-Харис и убил его. Курайшиты отправили людей к ‘Асиму, чтобы получить часть его тела, чтобы убедиться в его смерти, так как ‘Асим убил знатного вождя в день Бадра, но Аллах послал на него словно облако шершней, которые защитили его от их посланников, и они не смогли ничего получить».
сообщила ему, что когда они собрались, он попросил у нее бритву, чтобы побриться. А когда они вывели его из Харама, чтобы убить, Хубайб аль-Ансари сказал: Я не беспокоюсь, когда меня убивают мусульманином, на какой бы стороне ни было мое падение ради Аллаха. И это ради Лика Господа, и если Он пожелает, то благословит расчлененные части тела. Ибн аль-Харис убил его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил своим сподвижникам новость о них в тот день, когда они пострадали».
сказал Ка'бу аль-Ахбару: Поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У каждого пророка есть призыв, с которым он взывает, и я хочу, если пожелает Аллах, приберечь свой призыв как заступничество за мою общину в День воскресения»
. Тогда Ка'б сказал Абу Хурайре: Ты сам слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Абу Хурайра ответил: Да
.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِكَعْبِ الأَحْبَارِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . فَقَالَ كَعْبٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ .
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Ибрахим, то есть Ибн Са‘д, нам сообщил Ибн Шихаб, мне сообщил Амр ибн Джария ас-Сакафи, союзник бану Зухра, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил десять человек в качестве разведчиков и назначил над ними Асима ибн Сабита. Их перехватили около сотни лучников из племени Хузайль. Когда Асим почувствовал их приближение, они укрылись на возвышенности. Те сказали им: «Спускайтесь и сдавайтесь, и мы даем вам договор и завет, что не убьем никого из вас». Асим ответил: «Что касается меня, то я не спущусь под защиту неверного». Они закидали их стрелами и убили Асима и семерых его спутников. Трое человек спустились к ним, полагаясь на договор и завет, среди них были Хубайб, Зайд ибн ад-Дасина и еще один человек. Когда те схватили их, они развязали тетивы своих луков и связали их ими. Третий человек сказал: «Это первое вероломство! Клянусь Аллахом, я не пойду с вами. У меня в них пример [для подражания]». Они потащили его, но он отказался идти с ними, и они убили его. Хубайб оставался в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у одной из женщин [взаймы] бритву, чтобы побрить волосы на лобке. Когда они вывели его, чтобы убить, Хубайб сказал им: «Дайте мне совершить два раката молитвы». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, если бы вы не подумали, что мною овладел страх, я бы добавил [еще]»».
Нам рассказал Муса ибн Исма'иль, нам рассказал Ибрахим ибн Са'д, нам сообщил Ибн Шихаб, мне сообщил 'Умар ибн Джария ас-Сакафи, союзник племени Зухра — а он был из числа сподвижников Абу Хурейры — от Абу Хурейры, который сказал: Сыновья аль-Хариса ибн 'Амира ибн Науфаля купили Хубайба. Именно Хубайб убил аль-Хариса ибн 'Амира в день Бадра. Хубайб оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у дочери аль-Хариса бритву, чтобы привести себя в порядок, и она одолжила ему ее. Тут один из ее маленьких сыновей, когда она не видела, подошел к нему, и она обнаружила, что ребенок сидит у него на коленях, а в руке у него бритва. Она сильно испугалась, и он понял этот страх. Он сказал: «Ты боишься, что я убью его? Я бы никогда не сделал этого».Абу Дауд сказал: Эту историю передал Шу'айб ибн Аби Хамза от аз-Зухри, сказав: мне сообщил 'Убайдулла ибн 'Ияд, что дочь аль-Хариса сообщила ему, что когда они собрались — имея в виду убить его — он попросил у нее бритву, чтобы привести себя в порядок, и она одолжила ему ее.