Нам поведал Абдулла ибн Маслама, он сказал: Я читал Малику ибн Анасу, что до него дошло от Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу 'урбан (задаток)» — Малик сказал: «И это, как мы считаем, а Аллах знает лучше, когда человек покупает раба или арендует верховое животное, а затем говорит: Я дам тебе динар при условии, что если я откажусь от товара или аренды, то то, что я дал тебе, остается тебе» .
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «
Не дозволено сочетать заем и продажу, не дозволено два условия в одной сделке, не дозволена прибыль от того, что ты не гарантировал, и не дозволена продажа того, чего у тебя нет
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, у меня есть имущество и дети, а мой отец забирает мое имущество. Он сказал:
«Ты и твое имущество принадлежат твоему отцу. Поистине, ваши дети — это лучший из ваших трудов, ешьте же из того, что добыли ваши дети»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Не дозволено человеку дарить подарок или делать подношение, а затем забирать его обратно, кроме родителя в отношении того, что он дает своему ребенку. Тот, кто дает дар, а затем забирает его назад, подобен собаке, которая ест, а когда насытится, извергает (блевотину), а затем возвращается к своей блевотине
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Тот, кто требует обратно то, что подарил, подобен собаке, которая извергает блевотину, а затем ест ее. Если дарящий требует подарок обратно, то пусть это будет при свидетелях и пусть будет оглашено то, что он возвращает, а затем пусть ему отдадут то, что он подарил
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
отверг свидетельство предавшего (изменника) и предавшей (изменницы), а также человека, питающего злобу к своему брату. И отверг свидетельство того, кто является нахлебником (живущим на иждивении) у семьи, но признал его для других»
Абу Дауд сказал: Аль-гимр — это ненависть и вражда. Аль-кани’ — это наемный работник, находящийся в подчинении, подобно личному слуге.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
рассудил относительно потока Махзур, чтобы воду задерживали, пока она не достигнет щиколоток, а затем находящийся выше [по течению] пускал её к находящемуся ниже
