أنس بن مالك الأنصاريв сборнике Сахих Бухари
передал нам Айяш ибн аль-Валид, передал нам Абд аль-А'ля, передал нам Са'ид, от Катады, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что он передал им, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, когда раба кладут в его могилу, и его товарищи уходят от него, он даже слышит стук их сандалий. К нему приходят два ангела, усаживают его и говорят: "Что ты говорил об этом человеке, Мухаммаде ﷺ?". Что касается верующего, то он скажет: "Я свидетельствую, что он – раб Аллаха и Его Посланник". Тогда ему будет сказано: "Посмотри на своё место в Огне, Аллах заменил его для тебя на место в Раю". И он видит их оба». Сказал Катада: «И нам было упомянуто, что его могила расширяется». Затем он вернулся к хадису Анаса, который сказал: «А что касается лицемера и неверующего, то ему будет сказано: "Что ты говорил об этом человеке?". Он ответит: "Я не знаю, я говорил то, что говорили люди". Тогда ему будет сказано: "Ты не знал и не последовал!". И его ударят железными молотами один раз, и он издаст такой крик, который услышат все, кто рядом с ним, кроме двух миров (людей и джиннов)».
Нам рассказал Я‘куб ибн Ибрахим, нам рассказал Ибн ‘Улайя, нам рассказал ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сухайб от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Ансари, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Сумама, о том, что Анас — да будет доволен им Аллах — рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему то, что
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Сумама, о том, что Анас рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему то, что предписал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „А если есть двое совладельцев, то они возвращают друг другу (излишки) поровну“
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Сумама, о том, что Анас — да будет доволен им Аллах — рассказал ему, что
Нам рассказал Кутайба, от Малика, от Хумайда, от Анаса ибн Малика — да будет доволен Аллах им — что Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу плодов, пока они не начнут краснеть, то есть — пока не станут красными».
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, мне рассказал мой отец, он сказал: мне рассказал Сумама, о том, что Анас — да будет доволен им Аллах — рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему предписание о садаке, которое Аллах повелел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, чья садака достигла джаза’а (четырехлетняя верблюдица), а у него нет джаза’а, но есть хикка (трехлетняя верблюдица), то хикка принимается от него, и он прибавляет к ней двух овец, если они у него есть, или двадцать дирхемов. Тот, чья садака достигла хикки, а у него нет хикки, но есть джаза’а, то джаза’а принимается от него, и сборщик дает ему двадцать дирхемов или двух овец. Тот, чья садака достигла хикки, а у него нет ничего, кроме бинт лябун, то бинт лябун принимается от него, и он даёт двух овец или двадцать дирхемов. Тот, чья садака достигла бинт лябун, а у него есть хикка, то хикка принимается от него, и сборщик даёт ему двадцать дирхемов или двух овец. Тот, чья садака достигла бинт лябун, а у него её нет, но есть бинт махад, то бинт махад принимается от него, и он даёт вместе с ней двадцать дирхемов или двух овец».
Нам рассказал Мухаммад ибн Абдулла ибн аль-Мусанна аль-Ансари, сказавший: мне рассказал мой отец, сказавший: мне рассказал Сумама ибн Абдулла ибн Анас, что Анас рассказал ему, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — написал ему это письмо, когда отправлял его в Бахрейн: „Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Это обязательное предписание о милостыне (закяте), которое установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для мусульман, и то, что повелел Аллах Своему Посланнику. Кто из мусульман будет спрошен об этом по праву, пусть отдает, а кто будет спрошен сверх того — пусть не дает. С двадцати четырех верблюдов и менее — с каждых пяти по овце. Когда достигнет от двадцати пяти до тридцати пяти — в них полагается годовалая верблюдица (бинт махад). Когда достигнет от тридцати шести до сорока пяти — в них полагается двухгодовалая верблюдица (бинт лябун). Когда достигнет от сорока шести до шестидесяти — в них полагается трехгодовалая верблюдица (хикка), готовая к случке с верблюдом. Когда достигнет от шестидесяти одной до семидесяти пяти — в них полагается четырехгодовалая верблюдица (джаза’а). Когда достигнет — то есть — от семидесяти шести до девяноста — в них полагаются две двухгодовалые верблюдицы. Когда достигнет от девяноста одной до ста двадцати — в них полагаются две трехгодовалые верблюдицы, готовые к случке с верблюдом. А если их больше ста двадцати, то с каждых сорока — двухгодовалая верблюдица, а с каждых пятидесяти — трехгодовалая верблюдица. У кого нет ничего, кроме четырех верблюдов, с них милостыня не взимается, если только не пожелает сам владелец. Когда достигнет пяти верблюдов — в них полагается овца. Что касается милостыни с овец, то с пасущихся — если их от сорока до ста двадцати — полагается одна овца. Если их больше ста двадцати до двухсот — полагаются две овцы. Если их больше двухсот до трехсот — полагаются три овцы. Если их больше трехсот — с каждой сотни полагается по овце. Если у человека количество пасущихся овец меньше сорока хотя бы на одну, то с них милостыня не взимается, если только не пожелает сам владелец. С серебра (ридда) — четверть десятой части. Если их нет, кроме ста девяноста, то с них ничего не взимается, если только не пожелает сам владелец“.
Нас уведомил ‘Абдуллах ибн Юсуф, нас уведомил Малик, со слов Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, что он слышал, как Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) говорил: «Абу Тальха был богатейшим из ансаров в Медине по количеству пальмовых деревьев, и самым любимым его имуществом была „Байруха“; она располагалась напротив мечети, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заходил туда и пил из неё приятную воду». Анас сказал: «Когда был ниспослан этот аят: Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите, Абу Тальха встал и направился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: „О Посланник Аллаха! Аллах Благословенный и Всевышний говорит: {Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите}. А самым любимым имуществом для меня является Байруха, и это — садака ради Аллаха. Я надеюсь на её благо и на воздаяние от Аллаха, так распорядись же ею, о Посланник Аллаха, так, как укажет тебе Аллах“. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „ О! Это прибыльное имущество, это прибыльное имущество! Я услышал то, что ты сказал, и я считаю, что тебе следует распределить её среди близких родственников“. Абу Тальха ответил: „Я сделаю это, о Посланник Аллаха“. И Абу Тальха распределил её среди своих родственников и двоюродных братьев. Его последовал Раух. А Яхья ибн Яхья и Исма‘иль со слов Малика сказали: „Райихун“.
