Нам сообщил Муслим ибн ‘Амр Абу ‘Амр аль-Хазза аль-Мадини, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг, от Касира ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от его деда, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха,«произносил семь такбиров в первом рак‘ате праздничной молитвы до чтения и пять во втором до чтения». Он сказал: в этой главе есть хадисы от ‘Аиши, Ибн ‘Умара и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Абу ‘Иса сказал: хадис деда Касира — хадис хасан, и это лучшее из того, что передано в этой главе от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а зовут его ‘Амр ибн ‘Ауф аль-Музани. Этому следуют некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и другие. Таким же образом передается от Абу Хурейры, что он совершил молитву в Медине подобно этой, и это мнение жителей Медины. Этого придерживаются Малик ибн Анас, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. Также передается от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал о такбирах в праздничной молитве: девять такбиров, пять в первом рак‘ате до чтения, а во втором рак‘ате начинает с чтения, а затем произносит четыре такбира вместе с такбиром для поясного поклона. Передается от не одного человека из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подобное этому, и это мнение жителей Куфы, и его придерживается Суфьян ас-Саури.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылал к людям того, кто оценивал их виноградники и плоды. А с этим иснадом передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о закяте с виноградников:
«Их оценивают так же, как оценивают пальмы, а затем их закят выплачивается изюмом, как выплачивается закят с пальм финиками»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб. Ибн Джурайдж передал этот хадис от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши. Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он сказал: «Хадис Ибн Джурайджа не является зафиксированным (махфуз), а хадис Ибн аль-Мусайяба от ‘Иттаба ибн Асида является более верным и достоверным»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно
повелевал раздавать закят до того, как люди отправятся на молитву в день праздника разговения.
Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих гариб». Этого придерживаются ученые: чтобы человек раздавал садакат аль-фитр до того, как отправится на молитву.
Нам рассказал Абу Амр, Муслим ибн Амр ибн Муслим аль-Хадда из Медины, нам рассказал Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Са’иг Абу Мухаммад, от Абу аль-Мусанны, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Никакое деяние сына Адама в день жертвоприношения не является более любимым для Аллаха, чем пролитие крови. Поистине, она придет в День воскресения со своими рогами, шерстью и копытами, и поистине, кровь достигает места перед Аллахом раньше, чем она упадет на землю. Так будьте же довольны ею (совершайте это с радостью)» Он (автор) сказал: в этой главе также есть хадисы от Имрана ибн Хусейна и Зайда ибн Аркама. Абу Иса сказал: это хороший, редкий (хасан гариб) хадис, и мы не знаем его из хадисов Хишама ибн Урвы иначе, как через этот путь. Абу аль-Мусанну зовут Сулейман ибн Язид. От него передавал ибн Абу Фудейк. Абу Иса сказал: также передается от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что он сказал: «В жертвенном животном для его владельца за каждый волосок — благо». И передается: «С ее рогами».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучшая мольба — это мольба в день Арафа, и лучшее, что говорил я и пророки до меня: Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен»
. Сказал (ат-Тирмизи): Этот хадис хасан гариб с этой стороны. Хаммад ибн Абу Хумайд — это Мухаммад ибн Абу Хумайд, он Абу Ибрахим аль-Ансари аль-Мадини, и он не считается сильным у знатоков хадисов
