ممطور الأسود الحبشيв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам рассказал ар-Раби ибн Нафи, нам рассказал Муавия, то есть ибн Саллам, от Зайда, что он слышал, как Абу Саллам сказал: мне рассказал ас-Салюли, он же Абу Кабша, от Сахля ибн аль-Ханзалии, который сказал: «Прозвучал призыв к молитве — то есть утренней молитве, — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал молиться, оглядываясь в сторону горного прохода (ши'б)“ . Абу Дауд сказал: „Он отправил всадника к этому проходу ночью, чтобы он охранял“ .
Нам рассказал
Нам рассказал Хишам ибн Халид ад-Димашки
Рассказал нам аль-Валид ибн ‘Утба, рассказал нам аль-Валид, рассказал нам ‘Абдуллах ибн аль-‘Аля, что он слышал
Нам рассказал ‘Амр ибн Марзук, нам сообщил Шу‘ба, от Абу ‘Акиля Хашима ибн Биляля, от Сабика ибн Наджии, от Абу Саляма, от
Рассказал нам Хафс ибн ‘Умар, рассказал нам Шу‘ба
Нам передал ар-Раби’ ибн Нафи’, нам передал Мухаммад ибн аль-Мухаджир от аль-‘Аббаса ибн Салима от Абу Саляма от Абу Умамы от ‘Амра ибн ‘Абасы ас-Сулями, что он сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, какая часть ночи более всего слышима (Аллахом)?» Он сказал: «Последняя часть ночи, поэтому молись сколько пожелаешь, ибо молитва (в это время) засвидетельствована и записана, вплоть до того, как ты совершишь утреннюю молитву. Затем воздержись, пока солнце не взойдет и не поднимется на высоту копья или двух, ибо оно всходит между двумя рогами шайтана, и неверующие молятся ему. Затем молись сколько пожелаешь, ибо молитва (в это время) засвидетельствована и записана, вплоть до того, как копье выровняется со своей тенью. Затем воздержись, ибо поистине Геенна разжигается и врата ее открываются. А когда солнце отклонится (от зенита), то молись сколько пожелаешь, ибо молитва (в это время) засвидетельствована, вплоть до того, как ты совершишь аср. Затем воздержись, пока не зайдет солнце, ибо оно заходит между двумя рогами шайтана, и неверующие молятся ему» . И он пересказал длинный хадис. Аль-‘Аббас сказал: «Так мне рассказал Абу Салям от Абу Умамы, если только я не допустил ошибку в чем-то, чего я не хотел, и я прошу у Аллаха прощения и приношу Ему покаяние».
Нам рассказал Абу Тауба, нам рассказал Муавия — то есть Ибн Саллам, от Зайда — то есть Ибн Саллама, что он слышал Абу Саллама, который сказал: мне рассказал ас-Салули Абу Кабша, что ему рассказал Сахль ибн аль-Ханзалийя, о том, что они отправились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна и продолжали путь до самого вечера, и я присутствовал при молитве возле Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг пришел один всадник и сказал: «О Посланник Аллаха, я отправился впереди вас и поднялся на такую-то гору, и увидел, что племя Хавазин собралось у Хунайна в полном составе со своими женщинами, верблюдами и овцами». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся и сказал: «Это будет добычей мусульман завтра, если пожелает Аллах». Затем он спросил: «Кто посторожит нас этой ночью?». Анас ибн Абу Марсад аль-Ганави сказал: «Я, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Садись верхом». Он сел на свою лошадь и подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Направляйся к этому горному проходу, пока не окажешься на его вершине, и пусть нас не застанут врасплох с твоей стороны этой ночью». Когда наступило утро, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к месту своей молитвы, совершил два ракята, а затем спросил: «Вы чувствовали своего всадника?». Они ответили: «О Посланник Аллаха, мы его не чувствовали». Затем прозвучал призыв к молитве, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал молиться, поглядывая в сторону горного прохода, пока не завершил молитву и не дал салям, после чего сказал: «Радуйтесь, ваш всадник пришел к вам». Мы стали смотреть сквозь деревья в проходе, и вот он идет, пока не остановился перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не поприветствовал его, сказав: «Я ушел, пока не оказался на вершине этого прохода, как мне приказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда наступило утро, я осмотрел оба прохода, посмотрел, но никого не увидел». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Спускался ли ты ночью?». Он ответил: «Нет, кроме как для молитвы или нужды». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Ты совершил нечто, что делает [Рай] обязательным, и теперь не имеет значения, не совершишь ли ты после этого иных дел».
Нам передал ар-Раби‘ ибн Нафи‘, нам передал Му‘авия (то есть Ибн Саллям), от Зайда (то есть Ибн Салляма), что он слышал, как Абу Саллям говорил: мне передал ‘Убайдуллах ибн Салман, что мужчина из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему: Когда мы завоевали Хайбар, они вывели свои трофеи из имущества и пленников, и люди стали торговать своими трофеями. Тогда пришел человек, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, и сказал: О Посланник Аллаха, я получил такую прибыль, которую сегодня не получил никто из обитателей этой долины! Он спросил: «Горе тебе, какую прибыль ты получил?». Тот ответил: «Я продолжал продавать и покупать, пока не получил триста укий». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли мне тебе о том, кто получил наилучшую прибыль?». Тот спросил: «Что это, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Два рак‘ата после молитвы» .
Нам рассказал Абу Тауба ар-Раби’ ибн Нафи’, нам рассказал Муавия, то есть ибн Саллям, со слов Зайда, что он слышал, как Абу Саллям сказал: мне рассказал Абдуллах аль-Хаузани, который сказал: я встретил Биляля, муэдзина посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Алеппо и сказал: «О Биляль, расскажи мне, как обстояли дела с расходами посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он сказал: У него не было ничего, и я был тем, кто ведал этим с того момента, как Аллах послал его [пророком], до самой его смерти. Когда к нему приходил человек, принимавший ислам, и он видел его нагим, он приказывал мне, я шел, занимал в долг, покупал для него одежду (бурду), одевал и кормил его. Так продолжалось, пока меня не встретил один человек из числа многобожников и не сказал: «О Биляль, у меня есть достаток, не занимай ни у кого, кроме как у меня». Я сделал так. В один из дней я совершил омовение, затем встал, чтобы провозгласить молитву (азан), и вдруг этот многобожник подошел с группой торговцев. Когда он увидел меня, то сказал: «О эфиоп!». Я сказал: «Я к твоим услугам». Он нахмурился, сказал мне грубые слова и спросил: «Знаешь ли ты, сколько осталось до конца месяца?». Я сказал: «Скоро». Он сказал: «Между тобой и им [концом месяца] всего четыре дня, тогда я потребую с тебя то, что ты должен, и заставлю тебя пасти овец, как ты делал до этого». Это запало мне в душу так же, как [тревоги] западают в души людей. Когда я совершил вечернюю молитву (аль-атама), посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся к себе домой, и я попросил разрешения войти, и он разрешил мне. Я сказал: «О посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, тот многобожник, у которого я занимал, сказал мне то-то и то-то, а у тебя нет ничего, чтобы покрыть мой долг, и у меня тоже нет, и он опозорит меня. Позволь мне сбежать к одному из тех племен, которые уже приняли ислам, пока Аллах не дарует Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, то, чем он покроет мой долг». Я вышел, пришел домой и положил свой меч, сумку, сандалии и щит у изголовья. Когда забрезжил первый утренний свет, я собрался уходить, как вдруг человек бежит и взывает: «О Биляль, ответь посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!». Я пошел к нему, и там стояли четыре навьюченных верблюда. Я попросил разрешения [войти], и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Радуйся, Аллах прислал тебе то, чем ты покроешь свой долг». Затем он сказал: «Разве ты не видел четырех навьюченных верблюдов?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Их спины и то, что на них — все это тебе, ибо на них одежда и еда, которые подарил мне предводитель Фадака. Забери их и отдай свой долг». Я сделал это. [Далее] он упомянул хадис. Затем я пошел в мечеть, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел там. Я поприветствовал его, и он спросил: «Что стало с тем, что было у тебя?». Я ответил: «Аллах покрыл всё, что было на посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ничего не осталось». Он спросил: «Осталось ли что-нибудь?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Позаботься о том, чтобы избавить меня от этого, ибо я не зайду ни к одной из своих жен, пока ты не избавишь меня от этого». Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вечернюю молитву, он позвал меня и сказал: «Что стало с тем, что было у тебя?». Я ответил: «Оно у меня, никто не приходил». И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, переночевал в мечети. [Передатчик] продолжил хадис, и когда он совершил вечернюю молитву на следующий день, он позвал меня и сказал: «Что стало с тем, что было у тебя?». Я ответил: «Аллах избавил тебя от этого, о посланник Аллаха». Он возвеличил Аллаха (сказал: Аллаху Акбар) и восхвалил Его, опасаясь того, что его настигнет смерть, а это [имущество] все еще у него. Затем я последовал за ним, и когда он пришел к своим женам, он приветствовал каждую из них, пока не пришел в свое место ночлега. Вот то, о чем ты меня спрашивал.