هلال بن أبي ميمونة القرشيв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Абу Джафар Мухаммад ибн ас-Сабах и Абу Бакр ибн Абу Шейба — и их слова в хадисе близки — они сказали: нам рассказал Исмаил ибн Ибрахим от Хаджаджа ас-Саввафа, от Яхьи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от Ата ибн Ясара, от Муавии ибн аль-Хакама ас-Сулями, который сказал: «Однажды я молился с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг один человек из присутствующих чихнул, и я сказал: «Да помилует тебя Аллах!» Люди посмотрели на меня, и я сказал: «О горе моей матери! Что с вами? Почему вы смотрите на меня?» Они начали хлопать руками по своим бедрам. Когда я увидел, что они хотят, чтобы я замолчал, я замолчал. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву — и да будут ему выкупом мой отец и мать, я не видел учителя ни до, ни после него, который учил бы лучше, чем он — клянусь Аллахом, он не накричал на меня, не ударил и не оскорбил меня. Он сказал: «Поистине, в этой молитве не подобает произносить что-либо из людской речи, поистине, это (молитва) — лишь восхваление (тасбих), возвеличивание (такбир) и чтение Корана» или как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я недавно оставил джахилию, и Аллах принес Ислам, и среди нас есть люди, которые ходят к прорицателям». Он сказал: «Не ходите к ним». Я сказал: «И среди нас есть люди, которые верят в дурные предзнаменования». Он сказал: «Это то, что они ощущают в своих сердцах, пусть же это не останавливает их». Ибн ас-Сабах сказал: «Пусть же это не останавливает вас». Я сказал: «И среди нас есть люди, которые чертят линии (на песке)». Он сказал: «Один из пророков чертил линии, и кто совпал с его чертой, тому это дозволено». Он сказал: «У меня была служанка, которая пасла моих овец в стороне Ухуда и аль-Джавании. Однажды я заглянул и увидел, что волк унес овцу из её стада. А я — человек из числа сынов Адама, я огорчаюсь, как огорчаются они, но я ударил её (служанку) один раз. Затем я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он посчитал этот поступок тяжким грехом. Я сказал: «О Посланник Аллаха, не освободить ли мне её?» Он сказал: «Приведи её ко мне». Я привел её к нему, и он спросил её: «Где Аллах?» Она ответила: «На небе». Он спросил: «Кто я?» Она ответила: «Ты — Посланник Аллаха». Он сказал: «Освободи её, ибо она верующая»
И передал нам Мухаммад ибн ас-Сабах и Абу Бакр ибн Абу Шейба
Нам рассказал Ахмад ибн Усман ан-Науфали, нам рассказал Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд, нам рассказал Ибн Джурейдж, сообщил мне Зияд ибн Са‘д
Передал мне ‘Али ибн Хаджар, сообщил нам Исма‘ил ибн Ибрахим от Хишама, владельца Дастава, от Яхьи ибн Абу Касира, от Хиляля ибн Абу Маймуны, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на минбар, а мы сели вокруг него и он сказал: «Поистине, из того, что я боюсь для вас после себя, — это то, что откроется вам из блеска мирской жизни и её украшений». Один человек спросил: «Разве добро приносит зло, о Посланник Аллаха?» Он сказал: и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал в ответ. Ему сказали: «Что с тобой? Ты говоришь с Посланником Аллаха, а он не отвечает тебе». Он сказал: и мы поняли, что на него сходит откровение. Затем он пришел в себя, вытирая пот со лба, и сказал: «Где тот спрашивающий?» — и, кажется, он похвалил его, сказав: « Добро не приносит зла. Поистине, из того, что взращивает весна, может убить или приблизить к смерти, кроме той скотины, что пасется на зеленой траве: она ест, пока её бока не наполнятся, затем поворачивается к лику солнца, испражняется и мочится, а затем снова пасется. Это имущество — сладкая зелень, и оно — прекрасный спутник мусульманина, если он дает из него нуждающемуся, сироте и путнику», — или как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. — «И поистине, тот, кто берет его не по праву, будет подобен тому, кто ест и не насыщается, и оно будет свидетелем против него в День воскресения ».
