Нам сообщил ‘Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля ибн ‘Абдуль-Джаббар, от Суфьяна, от аз-Зухри, он сказал: мне сообщил ‘Урва, от Хакима ибн Хизама, который сказал: Я попросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал мне, затем я снова попросил, и он дал мне, затем я снова попросил, и он дал мне, а потом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Хаким, поистине, это имущество — зеленое и сладкое. Тот, кто берет его с щедростью души, получит в нем благодать, а тот, кто берет его с алчностью души, не получит в нем благодати, и он подобен тому, кто ест, но не насыщается. А верхняя рука лучше, чем нижняя рука» .
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى " .
Нам сообщил Са‘ид ибн ‘Абдуррахман Абу ‘Убайдулла аль-Махзуми, он сказал: нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от ас-Саиба ибн Язида, от Хувайтыба ибн ‘Абдуль-‘Уззы, он сказал: мне сообщил ‘Абдуллах ибн ас-Са‘ди, что он приехал к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, из Шама, и тот спросил: Разве мне не сообщили, что ты выполняешь работу из числа дел мусульман, и тебе предлагают вознаграждение за нее, но ты не принимаешь его? Он ответил: Да. У меня есть кони и слуги, и я обеспечен, а я хочу, чтобы мой труд был садакой для мусульман. ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: Я хотел того же, что и ты, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал мне имущество, а я говорил: Отдай его тому, кто нуждается в нем больше меня, и однажды он дал мне имущество, а я сказал ему: Отдай его тому, кто нуждается в нем больше меня. Он ответил:«То, что дает тебе Аллах Всемогущий и Великий из этого имущества без просьбы и без алчности, бери и пользуйся им как своим капиталом или раздавай в качестве садаки. А то, что не дается, не преследуй своей душой» .
, что женщина из племени Хас’ам спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, утром дня Джам’ и сказала: «О Посланник Аллаха, предписание Аллаха о хадже для Его рабов застало
моего отца глубоким старцем, он не может усидеть в седле. Могу ли я совершить хадж за него?» Он сказал: «Да»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь (из Мекки), и когда он был в ар-Раухе, он встретил группу людей и сказал:
«Кто вы?» Они ответили: «Мусульмане». Они (в свою очередь) спросили: «А кто вы?» Он ответил: «Посланник Аллаха». Тогда женщина вытащила ребенка из паланкина и сказала: «Будет ли ему засчитан хадж?» Он ответил: «Да, и тебе (будет) награда».
, который сказал: «Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили: „Какую одежду может носить облачившийся в ихрам?“ Он ответил:
„Он не должен надевать рубаху, капюшон (бурнус), шаровары, чалму и одежду, к которой прикасались урс или шафран, а также кожаные носки (хуффейн), кроме того случая, когда человек не находит сандалий. Если он не находит сандалий, то пусть обрежет их так, чтобы они стали ниже щиколоток“
«Я умащала благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его вступления в ихрам, когда он входил в него, и для его выхода из него после того, как он бросил камешки в Джамрат аль-‘Акаба, до того как он совершил обход вокруг Дома».
