спросил: Есть ли здесь кто-нибудь из племени Каран? И этот человек подошел. Умар сказал: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
К вам придет человек из Йемена, которого называют Увайс. Он не оставит в Йемене никого, кроме своей матери. У него была белая проказа (барас), и он помолился Аллаху, и Тот избавил его от нее, кроме места размером с динар или дирхем. Кто из вас встретит его, пусть попросит его попросить прощения для вас».
Рассказал нам Шейбан ибн Фаррух, рассказал нам Сулейман ибн аль-Мугира, рассказал нам Хумайд ибн Хиляль, от Абу Рафи, от Абу Хурайры, что он сказал: Был Джурайдж, который поклонялся Аллаху в уединенной келье. Пришла его мать... — Хумайд сказал: Абу Рафи описал нам, как Абу Хурайра изобразил, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (изобразил свою) мать, когда она позвала его: как она приложила ладонь к брови и подняла голову к нему, взывая к нему. Она сказала: О Джурайдж, я твоя мать, поговори со мной. Она застала его за молитвой. Он сказал: О Аллах, моя мать или моя молитва? И он выбрал свою молитву. Она ушла, затем вернулась во второй раз и сказала: О Джурайдж, я твоя мать, поговори со мной. Он сказал: О Аллах, моя мать или моя молитва? И он выбрал свою молитву. Она сказала: О Аллах, это Джурайдж, он мой сын, я говорила с ним, а он отказался говорить со мной. О Аллах, не дай ему умереть, пока он не увидит лиц блудниц. Он сказал: Если бы она призвала проклятие на то, чтобы он впал в искушение, он бы впал в него. Он сказал: Был один пастух овец, который укрывался у его кельи. Он сказал: Вышла женщина из деревни, пастух сошелся с ней, она забеременела и родила мальчика. Ей сказали: Откуда это? Она сказала: От хозяина этой кельи. Он сказал: Они пришли с топорами и заступами, окликнули его, застали за молитвой и он не ответил им. Он сказал: Они начали рушить его келью. Когда он увидел это, он спустился к ним. Они сказали ему: Спроси эту (женщину). Он сказал: Он улыбнулся, затем погладил голову ребенка и сказал: Кто твой отец? Тот сказал: Мой отец — пастух овец. Когда они услышали это от него, они сказали: Мы отстроим то, что разрушили от твоей кельи, золотом и серебром. Он сказал: Нет, но верните ее в прежнее состояние из глины, как она была. Затем он поднялся на нее.
«Был среди нас человек из Бану Наджжар, который прочитал суры „Аль-Бакара“ и „Алю Имран“, и он записывал для Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Затем он сбежал и примкнул к людям Писания». Он сказал: «Они возвысили его и сказали: „Этот человек записывал для Мухаммада“, и они были восхищены им. Но не успело пройти много времени, как Аллах сломал ему шею среди них. Они вырыли для него могилу и похоронили его, но утром земля выбросила его на свою поверхность. Затем они снова вырыли для него могилу и похоронили его, но утром земля выбросила его на свою поверхность. Затем они снова вырыли для него могилу и похоронили его, но утром земля выбросила его на свою поверхность. Тогда они оставили его выброшенным»
Передал мне Исхак ибн ‘Умар ибн Салит аль-Хузали, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, который сказал: Анас сказал: «Я был с ‘Умаром...», а также передал нам Шайбан ибн Фаррух (и формулировка принадлежит ему), передал нам Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита от Анаса ибн Малика, который сказал: «Мы были с ‘Умаром между Меккой и Мединой, и мы всматривались, чтобы увидеть новолуние, а я был человеком с острым зрением и увидел его, и никто не утверждал, что увидел его, кроме меня». (Он) сказал: «И я стал говорить ‘Умару: „Разве ты не видишь его?“, но он продолжал его не видеть». (Он) сказал: ‘Умар говорит: «Я увижу его, когда буду лежать на своём ложе». Затем он начал рассказывать нам о воинах Бадра и сказал:«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показывал нам места гибели воинов Бадра вчера, говоря: „Это место гибели такого-то завтра, если пожелает Аллах“». (Он) сказал: ‘Умар сказал: «Клянусь Тем, Кто отправил его с истиной, они не отклонились от пределов, которые обозначил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». (Он) сказал: «И их положили в колодец одного на другого, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошёл к ним и сказал: „О такой-то, сын такого-то! О такой-то, сын такого-то! Нашли ли вы то, что обещал вам Аллах и Его Посланник, истиной? Ибо я нашёл то, что обещал мне Аллах, истиной“». ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Как ты разговариваешь с телами, в которых нет душ?». (Он) сказал: «Вы не слышите того, что я говорю, лучше, чем они, однако они не могут ответить мне ничем».
Передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, передал нам Хумайд ибн Хиляль от Халида ибн ‘Умайра аль-‘Адави, который сказал: Обратился к нам с проповедью ‘Утба ибн Газван, он воздал хвалу Аллаху и прославил Его, а затем сказал: «А затем: Поистине, этот мир предупредил, что он близок к концу, и стремительно уходит, и от него осталось лишь немного, как остатки в сосуде, которые человек выпивает до дна. Вы же перейдете из него в обитель, которая не исчезнет. Переходите же с лучшим, что есть у вас. Ибо нам было сказано, что камень, сброшенный с края Ада, будет лететь в нем семьдесят лет и не достигнет его дна, но клянусь Аллахом, он все равно будет наполнен! Удивились ли вы? Нам также было сказано, что расстояние между створками ворот Рая составляет путь в сорок лет, и наступит день, когда они будут забиты людьми. Я помню себя одним из семерых вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не было у нас иной пищи, кроме листьев деревьев, так что у нас во рту образовывались язвы. Я нашел бурд и разорвал его пополам между собой и Са‘дом ибн Маликом: я обернулся одной половиной, а Са‘д — другой. И сегодня каждый из нас стал правителем в одном из городов. Но я прибегаю к защите Аллаха от того, чтобы быть великим в своих глазах, а пред Аллахом — ничтожным. И никогда не было пророчества, которое не сменилось бы, пока в конце концов не превратилось в царство. Вы еще узнаете и испытаете правителей после нас» .
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Удивительно положение верующего! Поистине, все его дела — благо, и это дано никому, кроме верующего. Если его постигает радость, он благодарит, и это — благо для него. А если его постигает беда, он проявляет терпение, и это — благо для него.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет упущения в том, чтобы проспать, поистине, упущение совершается в состоянии бодрствования — когда одна молитва откладывается до тех пор, пока не наступит время другой»