Нам сообщил ‘Имран ибн Баккар ибн Рашид, сказал: нам хадис рассказал Абу аль-Йаман, сказал: нам сообщил Шу‘айб, от аз-Зухри, сказал: мне сообщил ‘Урва ибн аз-Зубайр, от ‘Аиши, что Абу Хузайфа ибн ‘Утба ибн Раби‘а ибн ‘Абд Шамс — он был из тех, кто присутствовал при Бадре с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — усыновил Салима и выдал за него замуж дочь своего брата Хинд бинт аль-Валид ибн ‘Утбу ибн Раби‘у ибн ‘Абд Шамс, хотя тот был вольноотпущенником женщины из ансаров, точно так же, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Зайда. В эпоху джахилии, если кто-то усыновлял человека, люди называли его его сыном, и он наследовал от него, пока Аллах, Велик Он и Славен, не ниспослал об этом: {Зовите их по их отцам, это более справедливо пред Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они — ваши братья по вере и ваши вольноотпущенники}. И тот, чей отец не был известен, считался вольноотпущенником и братом по вере.(Сокращенно).
Нас известил Имран ибн Баккар, сказав: нам рассказал Абу аль-Яман, сказав: нам сообщил Шу’айб, сказав: мне сообщил аз-Зухри, сказав: мне сообщил Урва, что Зайнаб бинт Абу Саляма — а ее мать Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — сообщила ему, что Умм Хабиба бинт Абу Суфьян сообщила ей, что она сказала: «О Посланник Аллаха, женись на моей сестре, дочери Абу Суфьяна». Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «А разве ты хочешь этого?» Я ответила: «Да. Я ведь не единственная твоя жена, и самое любимое для меня — чтобы мою долю в благе разделила со мной моя сестра». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Воистину, твоя сестра мне не дозволена». Я сказала: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, ведь мы поговариваем, что ты хочешь жениться на Дурре бинт Абу Саляма». Он спросил: «Дочери Умм Салямы?» Я ответила: «Да». Он сказал: «Клянусь Аллахом, если бы она не была моей воспитанницей, находящейся на моем попечении, она не была бы мне дозволена. Она ведь дочь моего брата по молочному родству. Нас обоих — меня и Абу Саляму — вскормила Сувайба. Так не предлагайте мне своих дочерей и своих сестер» .
, который передавал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Посмотрите, как Аллах отводит от меня поношение и проклятия курайшитов! Они поносят Музаммама (Порицаемого) и проклинают Музаммама, а я — Мухаммад (Восхваляемый)»
Нам сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира, сказав: нас уведомил Абу Хайва (химси), сказав: нас уведомил Шуайб ибн Абу Хамза, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: когда мы находились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал один человек и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня родился черный мальчик». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Как же это произошло?» Он ответил: «Не знаю». Он сказал: «Есть ли у тебя верблюды?» Он ответил: «Да». Он спросил: «Какого они цвета?» Он ответил: «Красные». Он спросил: «Есть ли среди них верблюд пепельно-серого цвета?» Он ответил: «Среди них есть верблюды пепельно-серого цвета». Он спросил: «Как же это произошло?» Он ответил: «Не знаю, о Посланник Аллаха, если только это не проявление древнего корня». Он сказал: «И, возможно, это — проявление древнего корня». И по этой причине Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес постановление: мужчине не дозволено отказываться от ребенка, рожденного на его ложе, если только он не утверждает, что видел (от жену) непристойность (прелюбодеяние)».
Сообщил нам Амр ибн Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар, сказал: рассказал нам мой отец от Шуайба, сказал: аз-Зухри сказал: сообщил мне Убайдуллах ибн Абдаллах ибн Утба, что Абдаллах ибн Амр ибн Усман дал окончательный развод дочери Саида ибн Зейда — а ее мать Хамна бинт Кайс — и ее тетя Фатима бинт Кайс приказала ей переехать из дома Абдаллаха ибн Амра. Марван услышал об этом, послал за ней и приказал ей вернуться в свое жилище, пока не истечет ее идда. Она отправила к нему гонца, чтобы сообщить, что ее тетя Фатима дала ей такую фетву и рассказала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал ей фетву:о переезде, когда Абу Амр ибн Хафс аль-Махзуми дал ей развод. Марван послал Кабису ибн Зуайба к Фатиме и спросил ее об этом. Она утверждала, что была женой Абу Амра, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил Али ибн Абу Талиба правителем Йемена, и тот отправился вместе с ним. Тогда он прислал ей сообщение о разводе, и это был остаток ее развода, и он приказал аль-Харису ибн Хишаму и Айяшу ибн Абу Рабиа выдать ей содержание. Она послала к аль-Харису и Айяшу, требуя содержание, которое, по словам ее мужа, он для нее выделил. Они сказали: «Клянемся Аллахом, она не имеет права на содержание от нас, если только не является беременной, и она не имеет права жить в нашем жилище, кроме как с нашего разрешения». Фатима утверждала, что пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом, и он подтвердил их слова. Она сказала: «Я спросила: „Куда мне переехать, о Посланник Аллаха?“. Он ответил: „Переезжай к Ибн Умм Мактуму“. И это тот самый слепой, которого Аллах Всемогущий и Великий порицал в Своей Книге. Я переехала к нему и оставляла у него свою одежду, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выдал ее замуж» — она утверждала, что за Усаму ибн Зейда.
«О народ курайшитов! Выкупайте свои души у Аллаха, ибо я ничем не могу помочь вам пред Аллахом. О сыны Абд Манафа, я ничем не могу помочь вам пред Аллахом. О Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, я ничем не могу помочь тебе пред Аллахом. О Сафия, тетя Посланника Аллаха, я ничем не могу помочь тебе пред Аллахом. О Фатима, проси у меня, что хочешь, но я ничем не могу помочь тебе пред Аллахом».
сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что
кто подарил другому (имущество) в (пожизненное) пользование ('умра) для него и его потомков, оно принадлежит тому, кому его подарили, наследует его от того, кто его дал, согласно установленным Аллахом наследственным правам и Его справедливости»
рассказывал это со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Сулейман ибн Дауд сказал: “Этой ночью я обязательно обойду девяносто жен, и каждая из них родит всадника, который будет сражаться на пути Аллаха Всемогущего и Великого”. Его спутник сказал ему: “Скажи: если пожелает Аллах”. Но он не сказал: “Если пожелает Аллах”. Он обошел их всех, но из них забеременела только одна, которая родила половину человека. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы он сказал: “Если пожелает Аллах”, то они все стали бы всадниками, сражающимися на пути Аллаха”» .