Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал ‘Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, (также) и нам рассказал Мусаддад, нам рассказал ‘Иса ибн Юнус, они сказали: нам рассказал ‘Абдуррахман ибн Зияд (Абу Дауд сказал: я больше полагаюсь на хадис ибн Яхьи), от Гутайфа (Мухаммад сказал: от Абу Гутайфа аль-Хузали), который сказал: Я был у ‘Абдуллаха ибн ‘Умара. Когда прозвучал призыв к зухру, он совершил омовение и помолился. Когда прозвучал призыв к ‘асру, он совершил омовение. Я спросил его (об этом), и он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто совершил омовение, будучи в состоянии омовения, тому Аллах записывает десять добрых дел» . Абу Дауд сказал: это хадис Мусаддада, и он более полный.
: Одна из нас менструирует, и нет у нее и ее мужа ничего, кроме одного ложа. Она ответила: Я расскажу тебе, что сделал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Он зашел ночью, когда я была в состоянии менструации, и направился к своему месту для молитвы — Абу Дауд сказал: она имела в виду место молитвы в своем доме — и не уходил, пока меня не одолел сон, а его не стала мучить прохлада. Он сказал: «Придвинься ко мне». Я ответила: Я менструирую. Он сказал: «И что с того? Обнажи свои бедра». Я обнажила свои бедра, и он положил свою щеку и грудь мне на бедра, а я склонилась над ним, пока он не согрелся и не уснул»
сказал: Когда прозвучал первый утренний азан, он — то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует — приказал мне, и я совершил азан. Я начал говорить: «Должен ли я произнести икаму, о Посланник Аллаха?», а он начал смотреть в сторону востока, на зарю, и говорить: «Нет». И когда заря взошла, он спустился, удовлетворил нужду, а затем повернулся ко мне, когда его сподвижники уже собрались — то есть он совершил омовение. Биляль хотел произнести икаму, но Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Действительно, это брат Судаа совершил азан, а кто совершил азан, тот и произносит икаму». Он сказал: И я произнес икаму.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Трое, у которых Аллах не примет молитву: человек, который возглавляет людей (как имам), в то время как они его ненавидят; человек, который приходит на молитву после ее окончания (дабар); и человек, который поработил освобожденного им раба»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если имам закончил молитву и сидит, а затем у него нарушилось омовение до того, как он заговорил, то его молитва завершена, как и молитва тех, кто был позади него и завершил молитву»
, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и присягнул ему». Он упомянул длинный хадис. Он сказал: «К нему пришел человек и сказал: „Дай мне из садаки“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Аллах Всевышний
не был доволен решением ни пророка, ни кого-либо другого относительно садаки, пока не вынес решение Сам, разделив её на восемь частей. Если ты из этих частей, я дам тебе твое право“.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Вам откроются земли иноземцев (аджам), и вы найдете там дома, которые называют банями. Пусть мужчины не входят туда иначе как в изарах (повязках), и запретите их женщинам, кроме как если они больны или у них послеродовой период»
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Ришдин ибн Са'д, от 'Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума, от 'Утбы ибн Хумайда, от 'Убады ибн Нусайя, от 'Абдуррахмана ибн Ганма, от Му'аза ибн Джабаля, который сказал: Я видел Пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда он совершал омовение, он вытирал лицо краем своей одежды. Абу 'Иса сказал: Это хадис гариб, и его иснад слабый. А Ришдина ибн Са'да и 'Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума аль-Ифрики считают слабыми в хадисах. Группа людей знания из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и тех, кто был после них, дозволяли вытираться полотенцем после омовения, а кто порицал это, тот порицал его лишь потому, что, как было сказано, омовение взвешивается. Это передается от Са'ида ибн аль-Мусайяба и аз-Зухри. Нам сообщил Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, нам сообщил Джарир, он сказал: Сообщил мне его 'Али ибн Муджахид от меня, и он у меня заслуживающий доверия, от Са'лябы, от аз-Зухри, который сказал: Порицалось полотенце после омовения только потому, что омовение взвешивается.
