Нам сообщил Имран ибн Язид ибн Халид, сказал: нас уведомил Исмаил ибн Абдулла — то есть ибн Сама’а, сказал: сообщил нам аль-Ауза’и от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от Аиши, а также от Амра ибн Са’да от Нафи’а от ибн Умара, что Умар спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об омовении после джанабы (состояния осквернения), и хадисы сошлись на этом: Он начинал и омывал свою правую руку дважды или трижды, затем вводил свою правую руку в сосуд, лил ею воду на свои половые органы, придерживая левой рукой половые органы, и мыл то место до тех пор, пока не очищал его. Затем он клал левую руку на землю, если хотел, после чего лил воду на свою левую руку, пока не очищал ее. Затем он мыл свои кисти рук трижды, втягивал воду в нос, полоскал рот и мыл лицо и предплечья по три раза. А когда доходил до головы, то не протирал ее, а лил на нее воду — именно таковым было омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, согласно тому, что упоминалось.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-либо из вас просыпается ночью, пусть не опускает свою руку в сосуд, пока не помоет ее дважды или трижды, ибо никто из вас не знает, где была его рука во время сна»
«Аллах Всемогущий и Великий сделал молитву обязательной для Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, изначально по два рак‘ата. Затем, находясь в оседлом положении, она была дополнена до четырех, а молитва в пути осталась в первоначальном обязательном виде».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الأَوْزَاعِيَّ، أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلاَةَ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَوَّلَ مَا فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أُتِمَّتْ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الأُولَى .
, сказал: была объявлена молитва, и люди выстроились в ряды,
а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел. И когда он встал на своем месте для молитвы, он вспомнил, что не совершил полное омовение (гусль), и сказал людям: „Оставайтесь на своих местах“. Затем он вернулся домой и вышел к нам, с головы его капала вода, и он совершил полное омовение, в то время как мы стояли рядами
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно
читал «Мать Корана» (аль-Фатиху) и две суры в двух первых ракаатах полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитв, и иногда давал нам услышать аят, и он удлинял первый ракаат.
, который сказал: «Я приносил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения и (помогал) в его нуждах, и он сказал: «Проси у Меня чего хочешь». Я сказал: «Я прошу у Тебя возможности быть с Тобой в Раю». Он спросил: «Или что-то другое?». Я ответил: «Это». Он сказал:
«Тогда помоги мне в этом, совершая много земных поклонов»
Нам сообщил Абу 'Аммар аль-Хусайн ибн Хурайс, он сказал: нам поведал аль-Валид ибн Муслим, он сказал: нам поведал аль-Ауза'и, он сказал: мне поведал аль-Валид ибн Хишам аль-Му'айты, он сказал: мне поведал Ма'дан ибн Тальха аль-Я'мари, который сказал: «Я встретил Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Укажи мне на деяние, которое принесет мне пользу или введет меня в Рай». Он надолго замолчал, затем повернулся ко мне и сказал: «Совершай земные поклоны, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет ни одного раба, который совершил бы земной поклон Аллаху, чтобы Аллах Всемогущий и Великий не возвысил его за это на одну ступень и не сбросил с него за это один грех». Ма'дан сказал: «Затем я встретил Абу ад-Дарду и спросил его о том же, о чем спрашивал Саубана, и он сказал мне: «Совершай земные поклоны, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет ни одного раба, который совершил бы земной поклон Аллаху, чтобы Аллах не возвысил его за это на одну ступень и не сбросил с него за это один грех».
