Нам рассказал Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани, нам рассказал Нуайм ибн Хаммад, нам рассказал Суфьян ибн Уйейна, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Вы в таком времени, когда тот, кто оставит десятую часть того, что ему приказано, погибнет. Затем придет время, когда тот, кто совершит хотя бы десятую часть того, что ему приказано, спасется»Абу Иса сказал: Это хадис гариб, мы не знаем его иначе, как из хадиса Нуайма ибн Хаммада от Суфьяна ибн Уйейны. Он сказал: Также в этой главе есть хадисы от Абу Зарра и Абу Саида
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Спешите совершать благие дела, пока не настало одно из семи: не ждете ли вы бедности, которая заставляет забыть обо всем, или богатства, которое развращает, или болезни, которая портит, или дряхлости, которая лишает разума, или смерти, которая подкрадывается внезапно, или Даджаля — это самое худшее, что можно ожидать, или Часа — а Час будет еще более тяжким и горьким»
. Он сказал: «Этот хадис — хасан гариб, мы знаем его из хадисов аль-А'раджа от Абу Хурайры только через цепочку Мухаррара ибн Харуна, и Бишр ибн Умар и другие передавали этот хадис от Мухаррара ибн Харуна. И Ма'мар передал этот хадис от того, кто слышал от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. И сказал: «Вы ожидаете...»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, кроме того, что он сказал: «Обнажит гору из золота». Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан сахих
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, мой пример и пример моей общины подобен человеку, который разжег огонь, и мухи и бабочки начали бросаться в него, а я удерживаю вас за пояса, но вы стремитесь броситься в него»
. Сказал: «Этот хадис хасан-сахих, и он был передан через другие пути»
Нам сообщил Ахмад ибн Мани‘, нам сообщил Йазид ибн Харун, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Десница Милостивого полна, она щедра, и ночь и день не истощают ее. Видели ли вы то, что Он израсходовал с тех пор, как создал небеса и землю? Это не истощило того, что в Его деснице. Его Трон над водой, а в Его другой руке — весы, Он возвышает и понижает». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Этот хадис приводится в тафсире этого аята: (Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Это их руки скованы, и прокляты они за то, что сказали. Его обе руки простерты, Он расходует, как пожелает). Этот хадис передали имамы, мы веруем в него так, как он пришел, без толкования и без придания [ему] подобия. Так говорили многие имамы, в том числе ат-Саури, Малик ибн Анас, Ибн ‘Уяйна и Ибн аль-Мубарак: «Эти вещи передаются, мы веруем в них и не спрашиваем «как?».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всемогущий и Великий Аллах сказал, и Его слова — истина:
«Если Мой раб вознамерится совершить доброе дело, запишите его ему как одно доброе дело. А если он совершит его, запишите его ему в десятикратном размере. А если он вознамерится совершить грех, не записывайте его, а если он совершит его, запишите его как один. А если он откажется от него» — иногда он говорил: «не совершит его» — «запишите его ему как доброе дело». Затем он прочел:
. Это было передано с других путей от Абу Хурайры от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (хотя это) считается редким (гариб) из хадиса Ибн Исхака от Абу аз-Зинада. Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих
, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Аллах Всевышний сказал: Я приготовил для Моих праведных рабов то, чего не видел глаз, чего не слышало ухо и что не приходило на сердце человека. Подтверждение этому в Книге Аллаха Всемогущего и Великого:
Нам рассказал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Аби аш-Шавариб, нам рассказал Юсуф ибн аль-Маджишун, мне рассказал мой отец, от Абд ар-Рахмана аль-А’раджа, от Убейдаллаха ибн Аби Рафи’а, от Али ибн Аби Талиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, говорил:«Я обратил свое лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, как единобожник, и я не из числа многобожников. Воистину, моя молитва, мои обряды жертвоприношения, моя жизнь и моя смерть — ради Аллаха, Господа миров, у Которого нет сотоварища. Это мне было приказано, и я из числа мусульман. О Аллах, Ты — Царь, нет божества, кроме Тебя! Ты — мой Господь, а я — Твой раб. Я был несправедлив к самому себе и признал свой грех, так прости же мне все мои грехи, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя! Наставь меня к наилучшему нраву, никто не наставит к нему, кроме Тебя! И отведи от меня дурное, никто не отведет его от меня, кроме Тебя! Я уверовал в Тебя, Ты благословен и Всевышен. Я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой». А когда совершал поясной поклон (руку’), он говорил: «О Аллах, Тебе я поклонился, в Тебя уверовал и Тебе покорился! Смирились перед Тобой мой слух, мое зрение, мой мозг, мои кости и мои нервы». А когда выпрямлялся, он говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала — наполняющая небеса и земли, наполняющая то, что между ними, и наполняющая всё, что Ты пожелаешь после этого». А когда совершал земной поклон (суджуд), он говорил: «О Аллах, Тебе я совершил земной поклон, в Тебя уверовал и Тебе покорился! Мое лицо склонилось перед Тем, Кто сотворил его, придал ему форму, наделил его слухом и зрением! Благословен Аллах, Наилучший из творцов!» Затем, в конце, между ташаххудом и таслимом, он говорил: «О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, что скрыл и что совершил открыто, и то, о чем Ты знаешь лучше меня! Ты — Выдвигающий вперед и Откладывающий назад, нет божества, кроме Тебя». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих (хороший, достоверный)».
