Нам рассказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, нам рассказал Абу Тумайля, и аль-Фадль ибн Муса, и Зайд ибн Хубаб, от Абдульмумина ибн Халида, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Умм Салямы, которая сказала: Самой любимой одеждой для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была рубаха [камис]. Абу Иса сказал: этот хадис хасан гариб, мы знаем его только из хадиса Абдульмумина ибн Халида, он передал его в одиночку, и он родом из Мерва. Некоторые передали этот хадис от Абу Тумайли от Абдульмумина ибн Халида от Абдуллаха ибн Бурайды от его матери от Умм Салямы.
любимой одеждой для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была рубаха [камис].
Он сказал: и я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил [аль-Бухари] говорил: хадис Абдуллаха ибн Бурайды от его матери от Умм Салямы — более достоверный, и в нем Абу Тумайля упоминает [передачу] от его матери.
, который сказал: «Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на котором было кольцо из железа. Он сказал: «Что я вижу на тебе украшение обитателей Ада?». Затем он пришел к нему, и на нем было кольцо из меди. Он сказал: «Что я чувствую от тебя запах идолов?». Затем он пришел к нему, и на нем было кольцо из золота. Он сказал: «Что я вижу на тебе украшение обитателей Рая?». Он спросил: «Из чего же мне сделать его?». Он сказал:
«Из серебра, и не доводи его веса до мискаля».
Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб. В этой же главе есть хадис от Абдуллаха ибн Амра. Абдуллах ибн Муслим носит кунью Абу Тайба, он марвази (из Мерва)».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Обитатели Рая составляют сто двадцать рядов, восемьдесят из них — из этой общины, а сорок — из остальных общин»
. Абу Иса сказал: этот хадис хороший. Этот хадис был передан от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль, а некоторые из них сказали: от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца. Хадис Абу Синана от Мухариба ибн Дисара — хороший. Абу Синан — это Дирар ибн Мурра, а Абу Синан аш-Шайбани — это Саид ибн Синан, он басриец, а Абу Синан аш-Шами — это Иса ибн Синан, он аль-Касмали.
Рассказал нам Абу Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс аль-Хузаи, сообщил нам Ваки, от Кахмаса ибн аль-Хасана, от Абдуллы ибн Бурайды, от Яхьи ибн Ямура, который сказал: Первым, кто заговорил о предопределении, был Мабад аль-Джухани. Он сказал: Я и Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри вышли и прибыли в Медину, сказав: если бы мы встретили кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о том, что внесли эти люди. Он сказал: Мы встретили его, то есть Абдуллу ибн Умара, когда он выходил из мечети. Он сказал: Я и мой спутник окружили его. Он сказал: Я подумал, что мой спутник предоставит мне право говорить, и я сказал: О Абу Абдуррахман, некие люди читают Коран, усердствуют в знании, утверждают, что нет предопределения и что дело (происходит) спонтанно (само по себе). Он сказал: Когда встретишь их, сообщи им, что я непричастен к ним, а они непричастны ко мне. Клянусь Тем, именем Кого клянется Абдулла, если бы кто-то из них пожертвовал золотом величиной с гору Ухуд, это не было бы принято от него, пока он не уверует в предопределение, хорошее оно или плохое. Он сказал: Затем он начал рассказывать и сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг пришел человек с очень белой одеждой, очень черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас его не знал. Он подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приложил свои колени к его коленям, а затем сказал: О Мухаммад, что такое вера (иман)? Он сказал: «Это вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, Последний день, и в предопределение, хорошее его и плохое». Он сказал: А что такое ислам? Он сказал: «Свидетельство, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник, совершение молитвы, выплата закята, паломничество к Дому и пост в Рамадане». Он сказал: А что такое искренность (ихсан)? Он сказал: «Это поклонение Аллаху так, будто ты видишь Его, ибо если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: На все это он говорил ему: Ты сказал правду. Он сказал: Мы удивились ему: он спрашивает его и подтверждает его слова. Он сказал: А когда наступит Час? Он сказал: «Спрашиваемый о нем знает не больше спрашивающего». Он сказал: А каковы его признаки? Он сказал: «(Они наступят тогда, когда) рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, соревнующихся в строительстве высоких зданий». Умар сказал: Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил меня через три дня и сказал: «О Умар, знаешь ли ты, кто был тем спрашивающим? Это был Джибриль, пришедший научить вас основам вашей религии». Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Кахмас ибн аль-Хасан, с этим иснадом подобное этому. Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Муаз ибн Муаз, от Кахмаса, с этим иснадом подобное этому по смыслу. В этой главе (приводятся хадисы) от Тальхи ибн Убайдуллы, Анаса ибн Малика и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис, переданный не одним путем от Умара подобным образом. Этот хадис также передан от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но достоверно, что это Ибн Умар от Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
говорил: 'Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, шел, к нему подошел человек с ослом и сказал: О Посланник Аллаха, садись!'. Человек отступил, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ты более достоин передней части своего верхового животного, если только ты не уступишь его мне». Он сказал: «Я уступил его тебе». Тот сел»
.
Абу Иса сказал: «Это хороший, редкий хадис с этой цепочкой передачи. В этой главе есть хадис от Кайса ибн Са'да ибн Убады»
что ан-Наджаши подарил пророку, да благословит его Аллах и приветствует, два простых черных хуффа (кожаных носка), и он надел их, затем совершил омовение и протер их
. Сказал: «Этот хадис — хасан, мы знаем его только из хадиса Дальхама, и его также передал Мухаммад ибн Раби‘а от Дальхама»
