«А те из вас, кого упокаивают, оставляя после себя жен, должны завещать своим женам содержание до года, не изгоняя их». Однако это было отменено аятом о наследстве, где им полагается четверть или восьмая часть. И срок в один год был отменен тем, что их срок был установлен в четыре месяца и десять дней».
«Этот аят отменил её ‘идду (срок ожидания) у родственников мужа, поэтому она может выжидать там, где пожелает. Это слова Аллаха Всевышнего: „не изгоняя их“».
‘Ата сказал: Если пожелает, она выжидает у родственников мужа и живет согласно завещанию, а если пожелает — выходит, согласно словам Аллаха Всевышнего: «Если же они выйдут, то не будет на вас греха за то, что они совершат с собой согласно обычаю». ‘Ата сказал: Затем пришло право наследования и отменило право на жилье, так что она может выжидать там, где пожелает.
. Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) люди, когда
совершали ночную молитву (‘атма), воздерживались от еды, питья и женщин, и постились до следующего вечера. Один человек не удержался и вступил в близость со своей женой, совершив ночную молитву (иша), не разговевшись. Аллах Всемогущий и Великий пожелал сделать это облегчением, послаблением и пользой для тех, кто остался после, и сказал Он, Свят Он:
, которая сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал итикаф, и я пришла к нему навестить его ночью. Я побеседовала с ним, затем встала, чтобы уйти. Он встал вместе со мной, чтобы проводить меня — а жила она в доме Усамы ибн Зайда. Мимо прошли двое ансаров. Увидев Пророка, мир ему и благословение Аллаха, они ускорили шаг. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не спешите, это Сафия бинт Хуйяй». Они сказали: «Пречист Аллах, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «
Поистине, шайтан передвигается в человеке подобно крови, и я побоялся, что он вбросит в ваши сердца что-то» или он сказал: «зло».
»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَةَ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي - وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ - فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ " . قَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا " . أَوْ قَالَ " شَرًّا " .
«Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям» и «Не подобало жителям Медины...» до слов Его: «...поступают» — эти аяты были отменены (насух) следующим за ними аятом: «Верующим не следует выступать в поход всем вместе» .
говорил: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шел, пришел человек с ослом и сказал: „О Посланник Аллаха, садись верхом“. И человек отступил назад. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Нет, ты имеешь больше прав на переднюю часть своего верхового животного, чем я, если только ты не подаришь его мне“. Тот ответил: „Я уже подарил его тебе“. И он сел верхом»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ، يَقُولُ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي جَاءَ رَجُلٌ وَمَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ارْكَبْ . وَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ أَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ مِنِّي إِلاَّ أَنْ تَجْعَلَهُ لِي " . قَالَ فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ . فَرَكِبَ .
«Пусть те, которые уверовали, спрашивают у вас разрешения...» (этот аят был отменен аятом из суры «Ан-Нур»: «Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника...» до слов: «Прощающий, Милосердный»)