Нам рассказал Абдулла ибн Юсуф, нам рассказал аль-Лайс, нам рассказал Яхья ибн Са’ид от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими: ли’ан был упомянут у Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и ’Асим ибн ’Адий сказал по этому поводу слова, а затем ушёл. К нему пришёл человек из его племени, жалуясь на то, что застал у себя дома другого мужчину. ’Асим сказал: «Я был испытан этим только из-за своих слов», и повёл его к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и рассказал ему о том, с кем он застал свою жену. Тот мужчина был желтоватого цвета, худощавый, с прямыми волосами, а тот, кого он обвинил в том, что застал его у себя дома, был темнокожим, коренастым, плотным. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О Аллах, проясни (истину)!». И она родила ребёнка, похожего на того мужчину, о котором её муж сказал, что застал его у неё. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, провёл между ними ли’ан. Один человек сказал Ибн Аббасу в собрании: «Это та самая, о которой Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если бы я забивал кого-то камнями без доказательств, я забил бы эту» ». На что он ответил: «Нет, та женщина открыто проявляла дурное в исламе».
Нам рассказал 'Абдуллах ибн Юсуф, нас известил Малик, от Нафи'а, от 'Абдуллаха ибн 'Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто обнажил против нас оружие, тот не из нас».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ ذُكِرَ التَّلاَعُنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلاً، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ أَهْلِهِ فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلاَّ لِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ، وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا، قَلِيلَ اللَّحْمِ، سَبِطَ الشَّعَرِ، وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ، خَدْلاً، كَثِيرَ اللَّحْمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ بَيِّنْ ". فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا فَقَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ هِيَ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ ". فَقَالَ لاَ، تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الإِسْلاَمِ السُّوءَ.
— да будет доволен им Аллах — который сказал: я один из тех предводителей (нукаба), которые присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы присягнули ему в том, что
«мы не будем придавать Аллаху никого в сотоварищи, не будем воровать, не будем прелюбодействовать, не будем убивать душу, которую Аллах запретил (убивать), не будем грабить и не будем ослушаться». (В награду) — Рай, если мы сделаем это. А если мы совершим что-либо из этого, то решение об этом остается за Аллахом»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ إِنِّي مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ نَسْرِقَ وَلاَ نَزْنِيَ، وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ، وَلاَ نَنْتَهِبَ، وَلاَ نَعْصِيَ، بِالْجَنَّةِ إِنْ فَعَلْنَا ذَلِكَ، فَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ.
две женщины из племени Хузайль подрались, и одна из них бросила в другую (камнем) и убила её плод. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение по этому поводу: выплатить гурру (выкуп за зародыш) в виде раба или рабыни».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение
по поводу зародыша женщины из племени Бану Лихьян в виде гурры — раба или рабыни. Затем та женщина, против которой было вынесено решение о гурре, скончалась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что её наследство принадлежит её сыновьям и мужу, а (выплата) виры ложится на её асабу (родственников по отцовской линии)».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ. ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ مِيرَاثَهَا لِبَنِيهَا وَزَوْجِهَا، وَأَنَّ الْعَقْلَ عَلَى عَصَبَتِهَا.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Ранение, нанесенное животным (аль-аджама), не влечет за собой ответственности (джубар); колодец не влечет за собой ответственности; горная выработка не влечет за собой ответственности; а с клада (риказ) взимается пятая часть»
, что он слышал, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Если кто-либо из вас увидит сновидение, которое ему понравится, то поистине, оно от Аллаха. Пусть он восхвалит за него Аллаха и рассказывает его (только тем, кто ему дорог), а если увидит другое, что ему не нравится, то поистине, это от шайтана. Пусть он прибегает к защите от его зла и не упоминает его никому, и тогда оно не принесет ему вреда».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик, от Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заходил к Умм Харам бинт Мильхан, которая была женой ‘Убады ибн ас-Самита. Однажды он зашел к ней, она накормила его и стала перебирать его волосы (ища вшей). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уснул, а затем проснулся, смеясь. Она спросила: «Я спросила: Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Люди из моей уммы были показаны мне как воины на пути Аллаха, плывущие по гребням этого моря, подобно царям на тронах», — или «подобно царям на тронах», — Исхак сомневался в формулировке. Она сказала: «Я попросила: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился за нее. Затем он снова положил голову и проснулся, смеясь. Я спросила: «Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Люди из моей уммы были показаны мне как воины на пути Аллаха...» — так же, как сказал в первый раз. Она сказала: «Я попросила: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них». Он ответил: «Ты будешь в числе первых». В эпоху Му‘авии ибн Абу Суфьяна она отправилась в морской поход, упала со своего верхового животного, выйдя из моря, и скончалась».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик от Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заходил к Умм Харам бинт Мильхан, которая была женой ‘Убады ибн ас-Самита. Однажды он вошел к ней, она накормила его и стала перебирать его волосы, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уснул, затем проснулся смеясь. Она сказала: Я спросила:Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха? Он сказал: «Люди из моей общины были показаны мне как воины на пути Аллаха, они плывут по пучине этого моря, словно цари на тронах или подобно царям на тронах». Исхак засомневался. Она сказала: Я попросила: О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня одной из них. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился за нее, затем снова положил голову и проснулся смеясь. Я спросила: Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха? Он сказал: «Люди из моей общины были показаны мне как воины на пути Аллаха», — (повторив то же самое, что сказал в первый раз). Она сказала: Я попросила: О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня одной из них. Он сказал: «Ты — из первых». И она села на корабль во времена Му‘авийи ибн Абу Суфьяна, упала со своего верхового животного, когда вышла из моря, и умерла..
