عبيد الله بن عمرو الأسديв сборнике Сахих Муслим
Передал нам Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф — формулировка принадлежит Ибн Абу Халафу — они сказали: передал нам Закария ибн ‘Ади, передал нам ‘Убейдаллах — то есть сын ‘Амра — от Зайда ибн Абу Унейсы, от Са‘ида ибн Абу Бурды, передал нам Абу Бурда, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня и Му‘аза в Йемен и сказал: «Призывайте людей, радуйте и не отвращайте, облегчайте и не затрудняйте». Он сказал: «И я сказал: «О Посланник Аллаха, дай нам фетву о двух напитках, которые мы готовили в Йемене: аль-бит‘, который делают из меда, оставляя его [бродить], пока он не станет крепким, и аль-мизр, который делают из проса и ячменя, оставляя его [бродить], пока он не станет крепким». Он сказал: «А Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована способность говорить кратко, но охватывать глубокий смысл», и он сказал: « Я запрещаю любое опьяняющее, которое опьяняет [и отвлекает] от молитвы» .
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нас известил Закария ибн Ади, от Убайдуллы ибн Амра, от Зайда ибн Абу Унайсы, от
Передал мне Амр ан-Накид
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби Халяф, передал нам Закарийя ибн ‘Адий, сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр, от ‘Абдуль-Карима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира
Мне рассказал Мухаммад ибн Хатим, нам рассказал Абдуллах ибн Джа’фар ар-Ракки, нам рассказал Убайдуллах ибн Амр от Айюба
Передал мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф, передал нам Закария ибн Ади, передал нам Убайдуллах, от Зайда, от Яхьи Абу Умара ан-Нахаи, он сказал: люди спросили Ибн Аббаса о продаже хамра (алкоголя), его покупке и торговле им. Он спросил: «Вы мусульмане?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, не дозволено ни продавать его, ни покупать, ни торговать им». Затем они спросили его о набизе, и он ответил: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь, а когда вернулся, то некоторые из его сподвижников настояли напитки в ханатимах (глиняных сосудах), накирах (долбленых сосудах) и дуббаа (тыквенных сосудах), и он приказал вылить их. Затем он приказал принести сосуд, в который положили изюм и воду, и это было сделано ночью. Утром он стал пить из него в течение того дня, следующей ночи и на следующий день до вечера; он пил сам и угощал других. А когда наступило утро, он приказал вылить то, что осталось.
Мне рассказал Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун, нам рассказал аль-Валид ибн Салих, нам рассказал Убайдулла ибн Амр, нам рассказал Зайд ибн Абу Унайса, от Абдульмалика аль-Амири, от Юсуфа ибн Махака, мне сообщил Абдулла ибн Сафван, от матери правоверных, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Будут искать убежища в этом Доме — то есть Каабе — люди, у которых нет ни силы, ни численности, ни снаряжения, и будет послано на них войско, и когда они окажутся в пустынной местности, они будут поглощены ею». Юсуф сказал: «А жители Шама в тот день двигались к Мекке», на что Абдулла ибн Сафван сказал: «Нет, клянусь Аллахом, это не то войско». Зайд сказал: И мне рассказал Абдульмалик аль-Амири, от Абдуррахмана ибн Сабита, от аль-Хариса ибн Абу Раби'и, от матери правоверных подобно хадису Юсуфа ибн Махака, но он не упомянул в нем то войско, о котором упомянул Абдулла ибн Сафван».
