عطاء بن أبي مسلم الخراسانيв сборнике Сунан Абу Дауд
Рассказал нам Муса, то есть ибн Исмаил, рассказал нам Хаммад, то есть ибн Салама, сообщил нам Ата аль-Хурасани от Яхьи ибн Ямара, от Аммара ибн Ясира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил оскверненному (джунуб), если он хочет поесть, попить или поспать, совершить омовение“. Абу Дауд сказал: „Между Яхьей ибн Ямаром и Аммаром ибн Ясиром в этом хадисе есть человек. Али ибн Абу Талиб, ибн Умар и Абдуллах ибн Амр говорили: „Джунуб, если хочет поесть, совершает омовение““.
Нам рассказал Абу Тауба ар-Раби‘ ибн Нафи‘, нам рассказал ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Абдуль-Малик аль-Кураши, нам рассказал ‘Ата‘ аль-Хурасани, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы
Передал нам
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль, нам рассказал Хаммад, нам сообщил ‘Ата аль-Хурасани, от Яхьи ибн Я‘мара, от
Рассказал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Иса, рассказал нам Абдуррахман ибн Язида ибн Джабир, он сказал: рассказал мне Ата аль-Хурасани от вольноотпущенника его жены Умм Усман, который сказал: я слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, на минбаре в Куфе говорил: «Когда наступает день пятницы, дьяволы отправляются со своими знаменами на рынки, посыпая людей пылью или сея смуту, и удерживают их от пятничной молитвы. Ангелы же выходят рано и садятся у дверей мечети, записывая (пришедших): человек, пришедший в первый час, человек, пришедший во второй час, и так далее, пока не выйдет имам. И если человек садится так, что может слушать и смотреть, сохраняет молчание и не совершает пустословия, то ему полагается двойная награда. Если же он сел далеко, где не слышит, но сохраняет молчание и не совершает пустословия, то ему полагается одна часть награды. Если же он сел так, что может слушать и смотреть, но совершил пустословие и не хранил молчание, то ему полагается часть греха. И тот, кто сказал в день пятницы своему товарищу „Цыц!“, тот совершил пустословие, а кто совершил пустословие, тому нет никакой награды за его пятничную молитву» . Затем, в конце этого, он добавляет: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это». Абу Дауд сказал: это передал аль-Валид ибн Муслим от Ибн Джабира, сказав: „сея смуту“, и сказал (это) вольноотпущенник жены Аты Умм Усман.
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад, нам сообщил Ата аль-Хурасани, от Яхьи ибн Я‘мара, от Аммара ибн Ясира, который сказал: Я пришел к своей семье ночью, а у меня потрескались руки, и они натерли меня шафраном. Утром я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его, но он не ответил мне и не оказал радушия, сказав: «Иди и смой это с себя» . Я пошел и смыл, затем вернулся, но от него остались следы. Я поприветствовал его, но он не ответил мне и не оказал радушия, сказав: «Иди и смой это с себя». Я пошел и смыл, затем вернулся и поприветствовал его, и он ответил мне, оказал радушие и сказал: «Воистину, ангелы не присутствуют на похоронах неверного, у того, кто намазался шафраном, и у того, кто находится в состоянии полового осквернения (джунуб)». Он сказал: И он разрешил тому, кто находится в состоянии полового осквернения, совершить омовение (вуду), если он хочет спать, есть или пить.
