Также нам рассказал Ибн Нумайр, нам рассказал Ибн Фудейль от ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘а с этим иснадом, и он сказал: «между четырьмя людьми: Зайдом аль-Хайром, аль-Акра‘ом ибн Хабисом, ‘Уяйной ибн Хисном и ‘Алькамой ибн ‘Уласой или ‘Амиром ибн ат-Туфайлем». И сказал: «высоким лбом», как в версии ‘Абдул-Вахида. И сказал: «Из среды этого выйдет народ», и не упомянул: «Если я застану их, я обязательно перебью их, как перебили народ Самуд».
И передал мне его Зухейр ибн Харб, нам рассказал Джарир, от ‘Умары, от Абу Зур‘и, от Абу Хурейры, который сказал: «Я не перестану любить племя Бану Тамим после трех вещей, которые я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он говорил о них». — И он привел хадис подобный этому.
, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь висаля». Они сказали: Но ведь ты постишься висалем, о Посланник Аллаха! Он сказал: «
В этом вы не подобны мне. Поистине, я провожу ночь так, что мой Господь кормит и поит меня. Возлагайте на себя из дел то, что вы можете вынести».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«О Аллах, прости побрившимся!» Они спросили: «О Посланник Аллаха, а (прости и) постригшимся?» Он сказал: «О Аллах, прости побрившимся!» Они спросили: «О Посланник Аллаха, а (прости и) постригшимся?» Он сказал: «О Аллах, прости побрившимся!» Они спросили: «О Посланник Аллаха, а (прости и) постригшимся?» Он сказал: «И постригшимся!»
Мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Джарир, от ‘Умары, то есть ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Аллах поручился за того, кто вышел на Его пути — не побуждало его ничто, кроме джихада на Моем пути, веры в Меня и подтверждения истинности Моих посланников, — что Он введет его в Рай либо вернет его в жилище, из которого он вышел, с той наградой или трофеями, которые он обрел. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, любое ранение, полученное на пути Аллаха, предстанет в День воскресения в том же виде, в каком оно было получено: цвет его будет цветом крови, а запах — запахом мускуса. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы не было тяжело для мусульман, я бы никогда не оставался позади отряда, выступающего в поход на пути Аллаха. Однако у меня нет средств, чтобы снарядить их, и у них нет средств, и им тяжело оставаться позади меня. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, я хотел бы сражаться на пути Аллаха и быть убитым, затем сражаться и быть убитым, затем сражаться и быть убитым!““
Нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Шейба, Мухаммад ибн ‘Абдулла ибн Нумайр и Абу Курайб, их слова близки по смыслу, они сказали: сообщил нам ибн Фудайль, от ‘Умары, от Абу Зур‘и, который сказал: Я вошел вместе с Абу Хурейрой в дом Марвана, и он увидел там изображения. Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах Всемогущий и Великий сказал: Кто же более несправедлив, чем тот, кто пытается сотворить подобное Моему творению? Пусть создадут пылинку, или пусть создадут зерно, или пусть создадут ячменное зерно»». Сообщил мне Зухайр ибн Харб, сообщил нам Джарир, от ‘Умары, от Абу Зур‘и, который сказал: Я вошел вместе с Абу Хурейрой в строящийся дом в Медине для Са‘ида или для Марвана. Он сказал: И он увидел мастера, который создавал изображения в доме. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — и привел подобное, но не упомянул «или пусть создадут ячменное зерно» .
говорил: пришел Джибриль к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: О Посланник Аллаха, это
Хадиджа пришла к тебе, и у нее с собой сосуд, в котором есть приправа, или еда, или напиток. Когда же она придет к тебе, то передай ей приветствие от ее Господа, Велик Он и Могуч, и от меня, и обрадуй ее домом в Раю из полого жемчуга, в котором нет ни шума, ни усталости»
. Абу Бакр сказал в своей версии со слов Абу Хурайры: и он не сказал «я слышал». И он не сказал в хадисе «и от меня».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы обнаружите, что люди подобны рудникам (металлов)». — Подобно хадису аз-Зухри, за исключением того, что в хадисе Абу Зур‘и и аль-А‘раджа сказано: «Вы обнаружите, что лучшие из людей в этом деле — это те, кто испытывает к нему наибольшую неприязнь, пока не станет участником в нём»
