Передал мне Харун ибн ‘Абдуллах и Мухаммад ибн Хатим, они сказали: передал нам Хаджадж ибн Мухаммад, он сказал: сказал Ибн Джурайдж: сообщил мне ‘Умар ибн ‘Ата ибн Абу аль-Хувар, что однажды, когда он сидел с Нафи‘ ибн Джубайром ибн Мут‘имом, мимо них прошел Абу ‘Абдуллах, зять Зайда ибн Заббана, вольноотпущенника джуханитов. Нафи‘ позвал его и сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:“ „Молитва с имамом превосходит двадцать пять молитв, которые он совершил бы в одиночку“ .
увидел от него во время молитвы. Он ответил: «Да, я совершил с ним пятничную молитву в максуре (отгороженном месте). Когда имам закончил молитву, я встал на своем месте и помолился. Когда он вошел, то послал за мной и сказал:
«Не повторяй того, что ты сделал. Когда совершишь пятничную молитву, не соединяй её другой молитвой, пока не поговоришь или не выйдешь, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам не соединять молитву, пока мы не поговорим или не выйдем»
, сыну сестры Намира, спросить его о том, что он увидел от Му‘авии во время молитвы. Он сказал: «Я совершил с ним пятничную молитву в закрытом помещении. Когда я закончил молитву (произнес приветствие), я встал на своем месте и помолился. Когда он вошел, он послал за мной и сказал: „Больше не делай того, что ты сделал. Когда совершишь пятничную молитву, не соединяй ее другой молитвой, пока не поговоришь или не выйдешь, ибо Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал это“»
«чтобы одна молитва не соединялась с другой, пока (молящийся) не поговорит или не выйдет»
, что он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ним в навес (суффа) мухаджиров, и некий человек спросил его: „Какой аят в Коране самый великий?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
полагал, что Яхья назвал этого человека по имени, но Умар забыл его имя, — что Аммар сказал: Я натерся (шафраном) в этом случае. А первый (вариант хадиса) намного полнее, в нем упоминается омовение. Он сказал: Я спросил Умара: «А они были в состоянии ихрама?» Он сказал: «Нет, люди были на поселении»
