Сообщил нам Кутайба ибн Са‘ид, он сказал: рассказал нам Суфьян, от ‘Амра, от Сухайба, от ‘Абдуллы ибн ‘Амра, который возводит это к пророку, сказав:«Тот, кто убил воробья или что-то крупнее него без должного права, будет спрошен за него Аллахом, Преславен Он и Возвышен, в День воскресения». Спросили: «О Посланник Аллаха, в чем же его право?». Он ответил: «Его право в том, чтобы ты заколол его и съел, а не отсекал ему голову, чтобы его просто выбросили».
Сообщил нам Кутайба, он сказал: нам рассказал ал-Лайс, от Нафи‘а, от ибн Умара, он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, или если сделка не была с условием выбора»
Нам сообщил Кутайба ибн Саид, он сказал: нас уведомил Суфьян, от Абдуллаха ибн Динара, со слов Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Двое торгующих имеют выбор, пока они не разошлись, или если их продажа была с условием выбора» .
Нам сообщил Кутайба ибн Саид, от Малика, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что один человек упомянул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что его обманывают в торговле. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
Нам сообщил Кутайба ибн Са'ид от Малика и ал-Лайса — и текст принадлежит ему — от Нафи'а, от ибн 'Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть никто из вас не перебивает продажу своего брата».
Нам сообщил Кутайба от Малика от Нафи'а от ибн 'Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил наджаш (искусственное завышение цены).
, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал:
«Если двое мужчин заключают сделку, то каждый из них имеет право выбора, пока они не разошлись» . И в другой раз он сказал: «Пока они не разошлись и они вместе, или пока один из них не предоставит другому выбор. Если один из них предоставил другому выбор, и они заключили сделку на этом условии, то сделка стала обязательной. Если же они разошлись после того, как заключили сделку, и никто из них не оставил сделку, то сделка стала обязательной»
, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, если только сделка не совершалась с условием выбора. И не дозволено ему расставаться со своим товарищем из опасения, что тот попросит расторгнуть сделку»
«Не выходите навстречу караванам для торговли, и пусть никто из вас не перебивает продажу другого, и не занимайтесь наджшем, и пусть горожанин не продает товар кочевника»
