Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Абу Муавия, от Шабиба ибн Шайбы, от аль-Хасана аль-Басри, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал моему отцу: „О Хусайн, сколько богов ты почитаешь сегодня?“ Мой отец ответил: „Семь: шесть на земле и одного на небе“. Он спросил: „А к кому из них ты обращаешься со своими желаниями и страхами?“ Тот ответил: „К Тому, Кто на небе“. Он сказал: „О Хусайн, если бы ты принял ислам, я бы научил тебя двум фразам, которые принесли бы тебе пользу“. Он сказал: Когда Хусайн принял ислам, он сказал: „О Посланник Аллаха, научи меня двум фразам, которые ты мне обещал“. Он сказал: „Говори: О Аллах, внуши мне правильный путь и защити меня от зла моей души“». Он сказал: «Этот хадис хасан-гариб, и этот хадис был передан от Имрана ибн Хусайна и другими путями».
, да будет доволен им Аллах, что к нему пришел раб, заключивший договор о выкупе (мукатаб), и сказал: «Я не могу выплатить свой выкуп, помоги мне». Он сказал: «Не научить ли тебя словам, которым меня научил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Если на тебе будет долг величиной с гору Сир, Аллах выплатит его за тебя». Он сказал:
«Говори: «О Аллах, избавь меня с помощью Твоего дозволенного от Твоего запретного и обогати меня Своей милостью от всех, кроме Тебя»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Опередили „муфридун““. Они спросили: „А кто такие „муфридун“, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Те, кто одержимы поминанием Аллаха, поминание снимает с них их тяжести, и они придут в День воскресения легкими“
“. Абу Иса сказал: „Этот хадис хороший, редкий (хасан гариб)“
Нам сообщил Абу Курейб, нам сообщил Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурейры или от Абу Са‘ида аль-Худри, которые сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, у Аллаха есть ангелы, странствующие по земле, помимо тех, кто записывает дела людей. И когда они находят людей, которые поминают Аллаха, они взывают друг к другу: „Спешите к своей цели!“ Они приходят и окружают их до самого нижнего неба. Тогда Аллах спрашивает — хотя Он лучше знает: „В каком состоянии вы оставили Моих рабов?“ Они отвечают: „Мы оставили их восхваляющими Тебя, прославляющими Тебя и поминающими Тебя“. Он говорит: „Видели ли они Меня?“ Они отвечают: „Нет“. Он говорит: „А что если бы они увидели Меня?“ Они отвечают: „Если бы они увидели Тебя, они были бы еще более усердны в восхвалении Тебя, прославлении Тебя и поминании Тебя“. Он говорит: „О чем они просят?“ Они отвечают: „Они просят Рая“. Он говорит: „Видели ли они его?“ Они отвечают: „Нет“. Он говорит: „А что если бы они увидели его?“ Они отвечают: „Если бы они увидели его, они еще больше стремились бы к нему и были бы еще более алчны до него“. Он говорит: „От чего они ищут защиты?“ Они отвечают: „Они ищут защиты от Огня“. Он говорит: „Видели ли они его?“ Они отвечают: „Нет“. Он говорит: „А что если бы они увидели его?“ Они отвечают: „Если бы они увидели его, они еще больше бежали бы от него и еще больше боялись бы его, и еще больше искали бы защиты от него“. Он говорит: „Я призываю вас в свидетели, что Я простил их“. Они говорят: „Среди них есть такой-то, много грешащий, он не пришел к ним, а пришел лишь по нужде“. Он говорит: „Они — люди, чьи сотрапезники не будут несчастны““. Абу Иса сказал: „Этот хадис хороший, достоверный (хасан сахих), и он был передан от Абу Хурейры не с этой стороны“ .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У каждого пророка есть мольба, которая будет принята, и я приберег свою мольбу как заступничество для своей общины, и оно достигнет, если пожелает Аллах, тех из них, кто умер, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи»
Передал нам Абу Курайб, передали нам ибн Нумайр и Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всевышний Аллах говорит: Я таков, каким считает Меня Мой раб, и Я с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня про себя, то и Я помяну его про Себя. Если он помянет Меня в обществе, то Я помяну его в обществе, лучшем, чем они. Если он приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, и если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих». Передается от аль-Амаша в толковании этого хадиса: «Кто приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть» — имеется в виду прощение и милость. Так некоторые знатоки толковали этот хадис. Они сказали: «Смысл в том, что когда раб приближается ко Мне своим послушанием и исполнением того, что Я повелел, Я спешу к нему со Своим прощением и милостью». Передано от Саида ибн Джубайра, что он сказал об этом аяте: «Поминайте же Меня, и Я помяну вас» (Коран 2:152) — поминайте Меня своим послушанием, и Я помяну вас Своим прощением. Передал нам Абд ибн Хумайд, сказав: передали нам аль-Хасан ибн Муса и Амр ибн Хашим ар-Рамли, от ибн Лахи’и, от Ата ибн Ясара, от Саида ибн Джубайра это же».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ищите защиты у Аллаха от мучений Ада, ищите защиты у Аллаха от мучений могилы, ищите защиты у Аллаха от искушения лжеца-Мессии (Ад-Даджаля) и ищите защиты у Аллаха от искушения жизни и смерти»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любой человек, который обращается к Аллаху с мольбой, непременно получит ответ: либо ему ответят в ближайшей жизни, либо приберегут для него в будущей жизни, либо простят ему грехи соразмерно его мольбе, если только он не взывает к совершению греха, разрыву родственных связей или не проявляет спешки». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а как проявляется спешка?» Он ответил: «Говорит: „Я взывал к своему Господу, но Он не ответил мне“»