Нам сообщил Я‘куб ибн Ибрахим, который сказал: нам поведал Хушайм, который сказал: нам поведал Мансур ибн Зазан от аль-Валида ибн Муслима, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Мы оценивали длительность стояния Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время полуденной (зухр) и предвечерней (аср) молитв. Мы оценили, что его стояние во время зухра равно чтению тридцати аятов, примерно как сура «ас-Саджда» в первых двух рак‘атах, а в последних двух — вдвое меньше. А его стояние в первых двух рак‘атах асра мы оценили как равное двум последним рак‘атам зухра, а стояние в последних двух рак‘атах асра — как вдвое меньшее этого».
Нам сообщил Я‘куб ибн Ибрахим, сказавший: нас уведомил Хушайм, сказавший: нас уведомил Мансур от Ибн Сирина, который сказал: мимо ал-Хасана ибн ‘Али и Ибн ‘Аббаса пронесли погребальные носилки, и
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
вставал на зухр-молитве и читал около тридцати аятов в каждом ракаате, затем вставал на аср-молитве и в первых двух ракаатах читал около пятнадцати аятов
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился с нами
и не давал нам услышать чтение «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Также с нами молились Абу Бакр и ‘Умар, и мы не слышали ее (эту формулу) от них обоих
„Покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему“.
Один человек сказал ему: „Видишь ли, человек умер в Хорасане, и его семья оплакивала его здесь, подвергнется ли он мучениям из-за плача своей семьи?“ Он сказал: „Правдив Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а ты солгал“
, что один человек освободил шестерых своих рабов перед смертью, не имея иного имущества, кроме них. Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он разгневался на это и сказал:
«Я готов был не совершать над ним молитву». Затем он позвал его рабов, разделил их на три группы, затем бросил между ними жребий, освободил двоих, а четверо остались рабами.
