وهبان بن بقية الواسطيв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам сообщил Вахб ибн Бакыйя, от Халида, от Саида, от Катады, от Анаса, в значении хадиса Исы ибн Юнуса, с дополнением: Он был у него на руке, пока он не скончался, затем на руке Абу Бакра, пока он не скончался, затем на руке Умара, пока он не скончался, затем на руке Усмана. И однажды, когда он был у колодца, он упал в него. Он приказал осушить колодец, но кольцо не было найдено.
Нам рассказал Вахб ибн Бакия и Мухаммад ибн ас-Саббах ибн Суфьян, оба сказали: нам рассказал Хушайм от Мансура от аль-Хасана с тем же иснадом, что и у Яхьи, и с тем же смыслом. Они оба сказали: «Сто ударов плетью и побивание камнями».
Нам рассказал Вахб ибн Бакийя от Хушайма от Мугиры от Ибрахима и аш-Ша’би от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, не упоминая: «и призвал свидетелей, и они засвидетельствовали».
Нам рассказал Вахб ибн Бакыя, нам рассказал Халид от Мухаммада ибн Амра
Нам рассказал Вахб ибн Бакийя от Халида от Мухаммада ибн Амра от Абу Саламы от Абу Хурейры
Нам рассказал Вахб ибн Бакийя, от Халида, от Дауда, от Бакра, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил Абу Зарра с этим хадисом. Абу Дауд сказал: Это самый достоверный из двух хадисов.
Нам рассказал Вахб ибн Бакийя, нам сообщил Халид, от Хумайда, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда шел, как будто опирался .
Передал нам Вахб ибн Бакия, от Халида, (событие ха) и передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, сообщил нам Хушайм, — смысл — от Исма‘иля, от Кайса, который сказал: Абу Бакр сказал после того, как восславил Аллаха и воздал Ему должное: «О люди, вы читаете этот аят и истолковываете его не на своих местах: «О те, которые уверовали! На вас возложены вы сами. Если вы последовали прямым путем, то вам не навредит тот, кто заблудился»». Сказал со слов Халида: «Поистине, мы слышали, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Ибо» если люди видят притеснителя и не берут его за руки, то Аллах близок к тому, чтобы навлечь на них всех наказание». А ‘Амр сказал со слов Хушайма: «И я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого народа, среди которого совершаются грехи, и они могут это изменить, но не изменяют, чтобы Аллах не был близок к тому, чтобы навлечь на них всех от Него наказание». Абу Дауд сказал: передал это подобно тому, как сказал Халид, Абу Усама и группа. А Шу‘ба сказал в нем: «...среди которых совершаются грехи, и их больше, чем тех, кто их совершает».
Нам рассказал Вахб ибн Бакыя от Халида от Мухаммада ибн Амра от Абу Саламы от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принимал подарки, но не ел садаку». И нам рассказал Вахб ибн Бакыя в другом месте от Халида от Мухаммада ибн Амра от Абу Саламы, не упомянув Абу Хурайру, (со словами): «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принимал подарки, но не ел садаку». Он добавил: «И иудейка из Хайбара подарила ему жареную овцу, которую она отравила. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поел из неё, и люди поели. Он сказал: »«Уберите свои руки, ибо она сообщила мне, что она отравлена»«. Умер Бишр ибн аль-Бара ибн Марур аль-Ансари, и он послал за иудейкой (с вопросом): »«Что побудило тебя сделать то, что ты сделала?»«. Она ответила: »«Если ты пророк, то не повредит тебе то, что я сделала, а если ты правитель, то я избавила людей от тебя»«. И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал казнить её. Затем в той болезни, в которой он скончался, он сказал: »«Я продолжаю чувствовать от той еды, которую я съел в Хайбаре. И сейчас настало время, когда она перерезала мою аорту»«.
