Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, сказав: рассказал нам Аффан, сказав: рассказал нам Вухайб, сказав: рассказал нам Абдуллах ибн Тавус, от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Притча скупого и раздающего милостыню подобна притче о двух людях, на которых железные кольчуги, стесняющие их движения до самых ключиц. И каждый раз, когда раздающий милостыню намеревается подать, она расширяется, пока не закроет его следы, а каждый раз, когда скупой намеревается подать милостыню, каждое кольцо сжимается, приближаясь к соседнему, она сужается, и его руки прижимаются к ключицам». И я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Он старается ее расширить, но она не расширяется» .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
установил местами вхождения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн, а для жителей Йемена — Ялямлям. И он сказал: «Они (микаты) предназначены для них самих, а также для тех, кто приходит к ним из других мест, если они направляются через них. А кто живет ближе к Мекке, чем микат, тот входит в ихрам там, где находится, и так вплоть до жителей Мекки».
, который сказал: они считали совершение умры в месяцы хаджа одним из величайших грехов на земле, они меняли местами мухаррам и сафар и говорили: «Когда заживет рана (на спине верблюда), и опадет шерсть, и пройдет сафар» — или он сказал: «наступит сафар» — «тогда умра разрешена для того, кто совершает умру». И вот прибыл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники утром четвертого числа, вступив в ихрам для хаджа.
Он повелел им превратить его в умру. Это показалось им тяжким, и они сказали: «О Посланник Аллаха, что значит выход из ихрама (аль-хил)?» Он сказал: «Полный выход из ихрама»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прибыли утром четвертого дня, произнося тальбию для хаджа,
и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел им выйти из состояния ихрама.
, которая сказала: Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в состоянии вхождения в ихрам для хаджа. Когда мы приблизились к Мекке, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«У кого нет жертвенного животного, пусть выйдет из ихрама, а у кого есть жертвенное животное, пусть остается в своем ихраме»
Она сказала: У аз-Зубайра было жертвенное животное, и он остался в своем ихраме, а у меня не было жертвенного животного, поэтому я вышла из ихрама, надела свою одежду и умастилась благовониями. Затем я села рядом с аз-Зубайром, и он сказал: «Отойди от меня». Я спросила: «Боишься ли ты, что я наброшусь на тебя?»
